מנחת שי/במדבר/לא
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
בעריכה
אחר תאסף אל עמיך. זה א' מהמקראות שקראו חכמים עטור סופרים כמ"ש סוף פרשת בהעלתך:
ועריכה
ואת פינחס. כל אורייתא מלא יו"ד ועיין מ"ש בשמואל א':
חעריכה
ואת דמלכי מדין. במקף לא בתלשא והאל"ף בסגול כן הוא בכ"י. הרגו. הגימ"ל רפה:
יבעריכה
ירחו. כל אורייתא בצירי הרי"ש וסי' ושכן חרֵרִים עיין במ"ג סוף מלכים:
כבעריכה
את הנחשת. את במאריך ובמקף בספרים כ"י אף שאין נר' כן בחילופים:
כזעריכה
וחצית את המלקוח. וחצית מלעיל בשני פשטין לקריאת ב"א שאנו סומכים על קריאתו וכ"כ המכלול משקל פעלת והגהת לוית חן שער ג' פרק י"ט שלא כדברי בעל מנחת כהן שכתב לחוד בטעם מלרע:
כחעריכה
והרמת מכס. הקדמא בתי"ו ברוב ספרי הדפוס ובכל כ"י:
לבעריכה
בזזו בשוא לבד כמנהג קצת ספרים וכמנהגנו וכן חברו שבסמוך:
להעריכה
מן הנשים. בלא קדמא בנו"ן:
אשר. במאריך לא בטפחא:
לועריכה
ותהי המחצה וגו' ושבעת אלפים. סי' קדמאה דותהו המחצה אלף ושבעת אלפים תניינא דותהי מחצת אלף שבעת אלפים וסימן ושתי המלכה:
נעריכה
קרבן. בקמץ לבד. כלי זהב. בחירק והוא חד מן ז' מטעים דסבירין בצירי וסימן נמסר במסרא רבתא:
נבעריכה
אלף שבע מאות. ג' דמטעים דסבירין ושבע בוא"ו וסימן נמסר במסרא רבתא:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |