שיירי קרבן/שבת/יב/ד

שיירי קרבן שבת יב ד

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

כתב אות אחת בטבריא ואות אחת בציפורי חייב. פי' כתב אות אחת במגלה בטבריא ואות אחת באותה מגלה בציפורי אבל רב האי גאון ז"ל כתב כך היו הראשונים ז"ל מפרשים כי טבריא וציפורי סמוכות זו לזו והיה שער של זו מסוייד בסיד עד קצה העיר וכן שער של זו מסוייד בסיד עד קצה העיר ואם תכתב אות גדולה עד קצה זו כאשר יכתב על השערים אות גדולה כמוה עד קצה זו לזו אע"פ שאין קרובות זו לזו הרי הרואה את זו ומהלך עד שרואה את זו יודע הוא כי תואמות הן ומכוונות זו לזו והיינו דאמרי' כתיבה אלא שהיא מחוסרת קריבה ע"כ ודבר רחוק הוא זה אבל מצאתי בירושלמי ענין יורה על פי' זה דגרסינן התם רבי יעקב רבי יוסי בשם רבי אליעזר כתב אות אחת בטבריא ואחת בציפורי חייב והא תניא אם אינן נהגין זה עם זה פטור אמר רבי בא בר ממל תיפתר בסיד דק ע"כ אבל הה"מ פירש בסיד דק היינו בגויל דק הלכך אע"פ שהאותיות באמצע הגויל יכול לכריך הגויל ולקרב האותיות וא"ת לפי שיטת הרשב"א שכתב באותה מגלה פשיטא דחייב ומאי קמ"ל ר"א ויש לומר דקמ"ל אע"ג שהפסיק ביניהם אפ"ה חייב ועמש"ל בתוספת בד"ה שמא וכו':

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >מעבר לתחילת הדף