באר הגולה/אבן העזר/קיט

גרסה מ־16:55, 13 ביולי 2020 מאת מושך בשבט (שיחה | תרומות) (←‏top: א. החלפת תגי <br> באנטרים (במידה וקיימים). ב. שינוי סדר התבנית "ניווט כללי עליון" ו"הועלה אוטומטית". פעולה זו בוצעה באמצעות בוט.)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)

באר הגולהTriangleArrow-Left.png אבן העזר TriangleArrow-Left.png קיט

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף



טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
בית שמואל
חלקת מחוקק
פתחי תשובה
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז


ערוך השולחן


מראי מקומות


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


(א) ברייתא דראב"י יבמות דף ל"ז ע"ב

(ב) עובדא דהתם מכמה רבנן דעבדי הכי וכ"כ הרמב"ם בפ"כא מהלכות איסורי ביאה ורבי ירוחם בשם הרמ"ה

(ג) כדפשט לרב משרשיה גטין דף צ' ע"א

(ד) ל' הרמב"ם בפ"ז מהלכות גירושין כאוקימת' דגמ' כר' אלעזר שם ע"ב והביאו הרמ"א בהג"ה

(ה) שם מבריי' שם

(ו) שם בבריי'

(ז) לשון הטור ממשנה יבמות דף קי"ב ע"ב

(ח) עיי' במ"ש במקומו בסימן קמ"א שתהא מבחנת פי' מ"מ צריכ' בין גיטה לדבר אחר כמו שנתבאר שם

(ט) שם במשנ'

(י) שם במשנ' וכדמפרש ר' יצחק שם דף קיג ע"ב

(כ) רמב"ם שם ספ"י מה' גיטין

(ל) כיון דקי"ל האש' שחלתה חולי אריך יוכל לומר הרי כתובתיך וכו' (כמ"ש בסי' ע"ט) וכאן ודאי הי' זה רוצה לגרש אלא חכמים מנעוהו לגרש אבל בחיוב ממון לא חייבוהו שהרי לא עשו כן אלא שלא ינהגו בה מנהג הפקר ולכן לחמה תאכל וכ' ה"ה שם

(מ) ולענ"ד נראה דכאן איירי בדהפריש וייחד לה כתובת' ודמיא ממש לדין רפואו' חולי ארוך בס"ס ע"ט וכמ"ש בשם ה"ה

(נ) מהירושלמי שם

(ס) הראב"ד שם: (" פי' בריאה

(ע) הרמב"ם שם

(פ) ל' הרמב"ם שם בפכ"א מברייתא כתובו' סוף דף כ"ז וכפי גרסתו שם וכמ"ש ה"ה שם

(צ) שם ריש ד' כ"ח

(ק) שם

(ר) כן הוא בת"ה

(ש) ברייתא שם

(ת) מימרא דרב פפא שם

(א) כמימרא דרב הונא בריה דרב יהושע לפי שלא נפסק הלכה שם כדברי אחד מהם ה"ה שם

(ב) מימרא דרב נחמן תנא באבל רבתי וכו'

(ג) עובדא דההוא ארוס וארוסתו דאתו לקמיה דרבא וכו'

(ד) ברייתא שם


מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון