שו"ת דברי חיים/ב/אבן העזר/כה

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שו"ת דברי חיים ב אבן העזר כה

סימן כה

להרב החו"ב החסיד מו"ה בערלי נ"י מו"צ בישוב לאדמיר יע"א:

מכתבו הגיעני ואשר הפליא על מניעת תשובתי אליו יאמין לי ידידי כי כעת מחמת חלישת כחי וטרדותי יקיפוני מכל צד כשבא לפני דבר הצ"ע אניחנו עד לעתות הפנאי ולפעמים נשכח הדבר מלבי ולזה קרה הדבר ששכחתי כעת במכתבו הקדום ועתה הנני להשיבו הנה אין כאן מיחוש כלל דבהדי' תני' בסוטה (כ"ו ע"ב) שכבת זרע פרט לשקינא לה שלא כדרכה וכו' אלא לשקינא לה דרך אברים ופריך פשיטא ומשני ס"ד דבקפידא דבעל תלי' רחמנא ובעל הא קא קפיד ופרש"י וז"ל דכתיב וקינא ובעל הא חזי' לי' דקפיד שהרי קינא לה על כך עכ"ל אלמא דאם קפיד הבעל כנ"ד ואמר אל תעשה כך וכוונתו על שינה עם אחיו במטה אחת זה לא הוי קינוי כלל דלאו בקפידא דבעל תלי' שנית שהי' הקינוי בלא עדים ופסקי' דלא כר"י כמבואר (בפרישה) [בדרישה סי' קע"ח סק"ה] ולכן אין ספק כלל שאין איסור בדבר לכ"ע ומ"ש כ"ת שהסתירה הי' בבית אבי' זה תלי' אם מצויים שם לא הוי סתירה ואם אינם מצויים ובאפילה בלילה יש סתירה אפי' ברה"ר כמבואר בתוס' ריש נדה [ד"ה והלל] אך מ"ש כ"ת משום דלא כ"ע דיני גמירי והוי אומר מותר אין הפנאי לעיין באחרונים אבל כפי מ"ש כ"ת הדבר תמוה דבודאי בסוטה אעפ"י שלא ידעה שאסור מ"מ כיון שקינא ונסתרה אסורה לבעלה כמו בקטנה לדעת הרמב"ם ז"ל [פ"ב מסוטה מובא בש"ע קע"ח ס"ג] אך בנ"ד נראה דמותרת והי' שלום:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף