שדי חמד - פאת השדה/כללים/א/קכח

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שדי חמד - פאת השדה כללים א קכח

קכ"ח) אביי כתבתי בנדפס באות שי"א שהרב ברכת המים כתב דאביי היה תלמיד רבא ושהרב בע"ס משק ביתי הרבה להשיב על דבריו שזה לא יתכן כלל עי"ש ועל זה כתב לי ידידי הרב אשר זעליג מיטערפעריל מעיר באר יצ"ו וז"ל ספר בה"מ לא ראיתי אולם לא יכולתי להלום כלל דבריו בזה דמש"ס דילן מוכח דלא כוותיה גבי הא דאיתא בברכות מ"ח וז"ל אביי ורבא הוו יתבי קמיה דרבה וכו' א"ל תרוויכו רבנן הוויתו וכו' וזה היה בקטנותם כמ"ש התוס' שם והיו שניהם תלמידי רבה ומדכתב אביי קודם לרבא אם כן לפי סדר שנותיהם לא יתכן לומר כן דאביי היה תלמידיה דרבא והמעיין בגמרא שם יראה מבואר דאין מקום כלל לומר כן וגם שם בפרק הרואה דף נ"א מבואר דרבא לא היה ראש ישיבה עד לאחר פטירת אביי שהוא היה קודם ראש ישיבה ויעויין בתוס' שם ס"ב ד"ה רבא שהוכיחו עוד מכמה מקומות בש"ס דאביי מלך קודם לרבא ולפי זה מבואר להדיא דאי אפשר כלל לומר זה דאביי היה תלמידו דרבא ואפילו תלמיד חבר אין לכנותו ובפרט בשם תלמיד סתם דזה דבר שא"א להאמר כלל ויעויין גם כן בספר הקבלה להראב"ד ז"ל עכ"ד יצ"ו ודבריו טובים ונכוחים הם. וכבר כתבתי בנדפס שהרב בעל ס' משק ביתי הובאו דבריו בספר בית אהרן בדף אחרון שאחר לוח הטעיות הרבה להשיב על דברי הרב ברכת המים מדאמרינן בגטין דף ס' דאביי מלך קודם רבא וממה שכתב הרא"ש בבבא מציעא ד' לק"ט דגרסינן שם רבה (ולא רבא) דלא מצינו בכל התלמוד שקבע רב אשי דברי רבא לאביי כי אביי מלך תחלה והיה פותח בבית המדרש תחלה כי אביי מלך תחילה ומדברי התוספות בכמה מקומות ומהם בסנהדרין דף ס"ב דרבה גרסינן מדעני אביי בתריה ומדברי הרב יבין שמועה בכלל רנ"ה שלמד מדברי הרא"ש שכל מקום שנזכר בתלמוד דברי רבא קודם אביי אית לן למיגרס רבה ועוד הביא דברי התוספות בערכין דף ה' שכתבו דרבה גרסינן דלא יתכן דאביי קרא לרבא חבירו מר אלא רבה הוא וכו' אלו תורף דב"ק והרב ציין דברי הרא"ש לפי הדפוס שלפניו וכן מצויין ביבין שמועה אבל לא כל הדפוסים מכוונים לכן נכון לציין דברי הרא"ש על פי הפרק והסימן והוא בפרק הזהב סי' י"ט ויותר מזה האריך הרב בית אהרן בהגהותו לספר משק ביתי (המצויין בבית אהרן הנ"ל) באות ח"י להשיב על דברי הרב ברכות המים וציין לעיין בתוספות בשבת ד' כ"ג ע"א ודף ע' ע"ב ולפי הנראה צריך להגיה כ"ג ע"ב ד"ה גזרה ומה שציין לדף ע' ע"ב הוא בד"ה נודע והגאון סדר הדורות בשם אביי (הכהן) דף י"ב ע"ג אות ד' כתב דבזבחים ל"ד ע"ב דאיתא בעא מרבא צריך להיות מרבה ובס' נחל עדן להרה"ג ר' רפאל גארדאן יצ"ו בדף ס"ז ע"א הוסיף שכן במועד קטן י"ט ע"ב ובתמורה י"א ע"ב יש להגיה מרבה ושכן כתוב רש"י בשבועות י"ז ע"א כל היכא דאיכא בעא מניה רבה הוא ולא רבא ושנעלם רש"י זה מהרב סדר הדורות באות רב"א:

ועל מה שכתבתי בנדפס בשם הרב ברכת המים שכתב שדוקא היכא דפליגי אליבא דנפשייהו הוא דהלכה כרבא לגבי אביי ציין הרב בית אהרן בהגהתו הנ"ל למה שהעלה הרב יד מלאכי בכלל נק"ט דאין לחלק בזה ועיין במה שהבאתי בקונטריס הערות לחלק הכללים סי' צ"ו אות י"ב:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף