קרבן העדה/סנהדרין/ו/ד

קרבן העדה סנהדרין ו ד

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מתני' היו מפשיטין את בגדיו. דכתיב ורגמו אותו ולא את כסותו:

מכסין. ערותו בחתיכת בגד:

מחלפא שיטתא דר"י. ארישא דמתני' קאי:

תמן. סוטה פ"ק תנן רי"א אם היה לבה נאה לא היה מגלהו ואם היה שערה נאה לא היה סותרו דחייש להרהורא ופריך קשיא דר"י אדר"י התם חייש:

וכא. והכא במתני' הוא אומר הכי שהאשה נסקלת ערומה ולא חייש להרהירא:

ומשני הכא מ"מ למיתה אזלא. ולא חייש שיהרהרו בה שהרי אין רואה אותה עוד:

ברם כו'. אבל התם אם טהורה היא ותצא זכאי נשיראו אותה אא"כ פירחי כהונה העומדים סביבה שם בעזרה יתגרו בה:

ופריך מחלפא שיטתא דרבנן. קשיא דרבנן אדרבנן:

ותמן אמרין כו' אגב שיטפא דלישנא דסוטה נקט הכי:

ואין האשה נסקלת ערומה. משום בזיונה:

ומשני הכא. כתיב ואהבת רעך כמוך. דרשינן מיניה לברור לו מיתה יפה וזה יפה לה שתהיה מכוסה אע"ג דאיכא צערה דגופא ששוהה מלמות ניחא לה בכך רק שלא תתבזה והאיש שאין לו בזיון כל כך בהפשטת בגדיו ניחא ליה שימות מהר לפיכך נסקל ערום:

ברם תמן. אבל התם בסוטה כתיב ונוסרו כל הנשים שמעינן שחפץ המקום בניוולה הלכך כל שאפשר לנוולה מנוולין אותה כדי לייסר הנשים:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >מעבר לתחילת הדף