אבני נזר/אבן העזר/שנו

סימן שנו

(שם ע"ב) בג' דבדקינן לי' במיא דנרא ומקשה השתא הוא דפליט כו' נראה מלשון הש"ס דאם נתן לה הגט לאחר שפלט מהני ולא אמרינן דנתבטל הכתב בשעה שנבלע והבדיקה בעצמה ודאי לאו כתיבה מקרי, אלא ודאי דחשוב כתב ראשון, ותדע עוד דאל"כ אף שקודם שנבלע יפסול דהו"ל ככותב בדבר שאינו מתקיים, אלא ודאי דלא נתבטל הכתב בבליעה אלא דבעת שבלוע פסול משום שמכוסה וכמו בצפה זהב דפסול וכשחזר וגלהו כשר וכנ"ל בדיבור הקדום: