כל הברכות, [מן[1]] אשר נתן כו' עד 'וידבר'[2], יאמר תיכף כשקם ממטתו אפילו קודם שיאור היום[3], 'וידבר' ימתין עד שיאור היום[4].
שולי הגליון
- ↑ תוספת במהדורת תומע"ר.
- ↑ כוונתו לכל סדר ברכות השחר, ולשיטתו שברכת התורה מברך בסוף ואחריה אומר פרשת התמיד היינו 'וידבר'.
- ↑ כמו שכתוב בגמ' (ברכות ס, ב) כד מיתער משנתיה וכו'. (ביאור הגר"א סי' מ"ז ס"ק ט"ו).
- ↑ כמש"כ בשו"ע סי' א סעי' ו "פרשיות הקרבנות לא יאמר אלא ביום" וראה ביאור הגר"א שם ס"ק כו.
< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף