מנחת שי/איוב/כד

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־18:33, 4 באוגוסט 2019 מאת מעלין ולא מורידין (שיחה | תרומות) (העלאת דפים אוטומטית - גירסא ראשונית של הטקסט פורסמה ברשיון נחלת הכלל ב'ספריא' ועברה התאמה ע"י חברי האוצר)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


אלשיך
מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מנחת שיTriangleArrow-Left.png איוב TriangleArrow-Left.png כד

א

וידעו. וידעיו קרי ובמ"ג וידעי קרי וכן מתורגם ודחכימין יתי אבל בכל הספרים המדוייקים ויודעיו קרי ביו"ד ווא"ו וכן פירשו כל המפרשים ואף במסרה גדולה נמנה עם מלין דחסרים יו"ד באמצע תיבותא וקריין וכולן וא"ו בסוף:

לא חזו ימיו. מלעיל מכלול דף קנ"א:

ד

ענוי. עניי קרי:

ו

יקצירו. יקצורו קרי:

ט

ועל עני. הוףא"ו בגעיא:

י

הלכו בלי. זה כתוב בלי ושלמעלה ערום ילינו מבלי:

יג

במרדי. הבי"ת בגעיא:

יד

יקטל עני. בקמץ חטף וכב"א ועיין מ"ש במשלי ד' על יתמך דברי:

טז

לא ידעו אור. במקצת מדוייקים יש מקף בין ידעו למלת אור:

יז

בלהות צלמות. הוקל הלמ"ד שרשים:

כב

ולא יאמין. הוא"ו בגעיא:

בחיין. בנו"ן על פי המסורת:

כד

ואיננו. הוא"ו בגעיא בס"ס:

והמכו. הוא"ו בגעיא:

כה

אפו. חד מן ד' דכתיבין בוא"ו פרא כמ"ש בסי' ט':


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.