גליוני הש"ס/אבות/טז/א
גליוני הש"ס אבות טז א
< עמוד קודם · עמוד הבא > צור דיון על דף זה מפרשי הדף
|
כל שמעשיו מרובין מחכמתו חכמתו קיימת כו'. נ"ב עיין תענית ז' ב' דדריש ויתרון הכשר חכמה כ"ש אם הוכשרו מעשיהן מעיקרא וכזה שם ח' א' ויתרון הכשר חכמה כ"ש אם הוכשרו מעשיהן מעיקרא, וכזה שם ח' א' ויתרון הכשר חכמה כ"ש אם הנכשרו מעשיו בפני רבו מעיקרא והיינו מטעמא דכיון דאין החכמה קיימת רק ע"י ריבוי המעשים נמצאת המעשה סבת החכמה ולכן קרוי' המעשה עצמה חכמה ונדרש משום זה שפיר ויתרון הכשר חכמה על הכשר המעשה:
כל שרוח הבריות נוחה הימנו רוח המקום נוחה הימנו וכל שאין רוח הבריות נוחה הימנו אין רוח המקום נוחה הימנו. נ"ב מעין זה סנהדרין ק"ג ב' כיון שנעשה אדם רש מלמטה, נעשה רש מלמעלה, וברש"י כיון שנעשה אדם רש מלמטה, שיש לו שונאין ואין רוח הבריות נוחה הימנו, נעשה רש מלמעלה, בידוע ששונאין אותו מלמעלה עכ"ל וע"ש ועיין שבת קנ"ג א' איזהו בן העוה"ב כו' כל שדעת רבותינו נוחה הימנו ועיין ב"ב יו"ד ב' איזהו בן העוה"ב כו' כל שכנגד זקניו כבוד כו':
הכל צפוי והרשות נתונה. נ"ב עיין פי' הרמב"ם ועיין שו"ת הריב"ש סי' קי"ח:
אם אין בינה אין דעת. נ"ב עיין שו"ת הריב"ש סי' תל"ח:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |