גליוני הש"ס/סנהדרין/נא/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־18:41, 11 בספטמבר 2024 מאת מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עוגנים ועיצוב)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png סנהדרין TriangleArrow-Left.png נא TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
יד רמ"ה
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
ערוך לנר
רש"ש
גליוני הש"ס

שינון הדף בר"ת


דף נ"א ע"ב

הילכתא למשיחא. נ"ב ע' שו"ת חות יאיר סי' קכ"ה וע' תענית י' א' הלכה כר"ג ע"ש בר"ן:

לפי שמצינו שחילק הכתוב בזכרים בין תמימים לבעלי מומין יכול נחלוק בבנותיהם. נ"ב לכאורה אין מובן ה"א זאת דהא גם בכהן זכר אין מום פסול רק לעבודה דלאכילה גם כהן בע"מ כשר וחולק ורק בעבודה הוא דמצינו שהמום פוגם וא"כ כהנת דבלא"ה פסולה לעבודה אפי' תמימה א"כ הא לא מצינו בה עניין פגם המום כלל ומהיכי תיתי לחלק בה בין תמימה לבעלת מום ונ' סברת ה"א ואת מפאת עבודת במה דבבמה גם זר ואשה כשירין לעבודה ואילו בעל מום פסול לעבודה אף בבמה כמבואר בזבחים ט"ז א' וא"כ הא מצינו עניין פגם המום גם באשה לעניין עבודת במה וא"ל דבבמה הרי אין כהונה וא"כ אכתי הרי לא מצינו בה פגם המום לעניין כהונה ואילו כאן הרי רוצין לומר שיהי' חילוק בבת כהן ובעניין הכהונה דייקא בין תמימה לבעלת מום ז"א דיהי' מכאן ראי' באמת לסברא שכתבתי בחידושי בארוכה דעניין הכשר זר בבמה אינו מפאת דבמה א"צ כהן דגם במה צריכה כהן בעצם ורק דלבמה הכל חשובין כהנים וגם ישראל וישראלית יש בהם כהונה לבמה אבל בעצם גם במה צריכה כהונה וכמו שהארכתי בזה בחידושי מאוד וא"כ הא מצינו שפיר עניין פגם המום בכהונה גם באשה גבי במה ושפיר יש ה"א לחלק בבנותיהם בין תמימה לבעלת מום:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף