אבני נזר/אבן העזר/רפג: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עיצוב וחלוקה לס"ק) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
סימן רפג | {{מרכז|'''סימן רפג'''}} | ||
==א== | |||
א) (דף ל"ב ע"א) תוד"ה דאין לוקה ומשלם תימה דבפ"ק דמכות משמע {{עוגן|צ:}}{{עוגן|צ־ג}}דבקנס לוקה ומשלם כו' ונראה לפענ"ד ליישב בפשטות דשם במכות אמרינן לענין לאו שאין בו מעשה דלמ"ד לוקין דיליף ממוציא שם רע ופריך מה למוש"ר שכן קנס, הרי דגם המלקות קנס ע"כ לוקה ומשלם אבל הכא שהמלקות משום אחותו אם יתחייב ממון יפטור ממלקות שאינו קנס, וא"כ לא מבעיא לעולא דממונא משלם מלקי לא לקי דפטור ממלקות שאינו קנס, ואפי' לר"י דמלקי לקי ממונא לא משלם וא"כ כיון דממונא קנס יתחייב גם ממון, ליתא דמ"מ כיון שאם יתחייב ממון יפטור ממלקות שוב דוחה המלקות את הקנס כיון שאי אפשר לחייב שניהם ודווקא במש"ר ששניהם קנס וחייב שניהם, שוב מצאתי כן בדרו"ח לרעק"א ז"ל ועיין לקמן בדברינו דף כ"ה ע"ב: | א) (דף ל"ב ע"א) תוד"ה דאין לוקה ומשלם תימה דבפ"ק דמכות משמע {{עוגן|צ:}}{{עוגן|צ־ג}}דבקנס לוקה ומשלם כו' ונראה לפענ"ד ליישב בפשטות דשם במכות אמרינן לענין לאו שאין בו מעשה דלמ"ד לוקין דיליף ממוציא שם רע ופריך מה למוש"ר שכן קנס, הרי דגם המלקות קנס ע"כ לוקה ומשלם אבל הכא שהמלקות משום אחותו אם יתחייב ממון יפטור ממלקות שאינו קנס, וא"כ לא מבעיא לעולא דממונא משלם מלקי לא לקי דפטור ממלקות שאינו קנס, ואפי' לר"י דמלקי לקי ממונא לא משלם וא"כ כיון דממונא קנס יתחייב גם ממון, ליתא דמ"מ כיון שאם יתחייב ממון יפטור ממלקות שוב דוחה המלקות את הקנס כיון שאי אפשר לחייב שניהם ודווקא במש"ר ששניהם קנס וחייב שניהם, שוב מצאתי כן בדרו"ח לרעק"א ז"ל ועיין לקמן בדברינו דף כ"ה ע"ב: | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | |||
{{ | {{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
גרסה אחרונה מ־11:56, 20 באוקטובר 2024
|
< הקודם · הבא > |
א[עריכה]
א) (דף ל"ב ע"א) תוד"ה דאין לוקה ומשלם תימה דבפ"ק דמכות משמע דבקנס לוקה ומשלם כו' ונראה לפענ"ד ליישב בפשטות דשם במכות אמרינן לענין לאו שאין בו מעשה דלמ"ד לוקין דיליף ממוציא שם רע ופריך מה למוש"ר שכן קנס, הרי דגם המלקות קנס ע"כ לוקה ומשלם אבל הכא שהמלקות משום אחותו אם יתחייב ממון יפטור ממלקות שאינו קנס, וא"כ לא מבעיא לעולא דממונא משלם מלקי לא לקי דפטור ממלקות שאינו קנס, ואפי' לר"י דמלקי לקי ממונא לא משלם וא"כ כיון דממונא קנס יתחייב גם ממון, ליתא דמ"מ כיון שאם יתחייב ממון יפטור ממלקות שוב דוחה המלקות את הקנס כיון שאי אפשר לחייב שניהם ודווקא במש"ר ששניהם קנס וחייב שניהם, שוב מצאתי כן בדרו"ח לרעק"א ז"ל ועיין לקמן בדברינו דף כ"ה ע"ב:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |