לב חיים/ג/קמב: הבדלים בין גרסאות בדף
(לכבוד הרגל) |
(קטגוריות) |
||
| שורה 4: | שורה 4: | ||
'''תשובה''' נשאל הרב בתי כנסיות ז"ל סי' תרנ"ב והעלה שיותר טוב לאחר המצוה כדי לעשותה מצוה מן המובחר ועיין שם להרב המגיה ז"ל שגם הוא הביא ראיה לזה מדין הלנה למת לכבודו דשרי יע"ש. ולע"ד נראה להביא ראיה לזה ממ"ש מרן ז"ל באורח חיים סי' תכ"ו ס"א לענין ברכת הלבנה אין מברכין את הירח אלא במוצאי שבת כשהוא מבוסם ובגדיו נאים הגה ודוקא אם ליל מוצאי שבת הוא עשירי בחדש אז ממתינין עד מוצאי שבת ע"ש, מבואר דכדי לעשותה מצוה מן המובחר לברך במוצאי שבת מבוסם ובבגדים נאים ממתין עד מוצאי שבת ולא חיישינן לזריזין מקדימין. ועיין להרב שבות יעקב ח"א סי' ל"ד ול"ז ולמוה"ר פני מבין ח"ב בחידושיו לסנהדרין לדף ע"ו ע"א ד"מ ע"ג להס'<!--? אולי הכוונה ד"מ ע"ג דה"ס - דפי הספר?--> יע"ש: | '''תשובה''' נשאל הרב בתי כנסיות ז"ל סי' תרנ"ב והעלה שיותר טוב לאחר המצוה כדי לעשותה מצוה מן המובחר ועיין שם להרב המגיה ז"ל שגם הוא הביא ראיה לזה מדין הלנה למת לכבודו דשרי יע"ש. ולע"ד נראה להביא ראיה לזה ממ"ש מרן ז"ל באורח חיים סי' תכ"ו ס"א לענין ברכת הלבנה אין מברכין את הירח אלא במוצאי שבת כשהוא מבוסם ובגדיו נאים הגה ודוקא אם ליל מוצאי שבת הוא עשירי בחדש אז ממתינין עד מוצאי שבת ע"ש, מבואר דכדי לעשותה מצוה מן המובחר לברך במוצאי שבת מבוסם ובבגדים נאים ממתין עד מוצאי שבת ולא חיישינן לזריזין מקדימין. ועיין להרב שבות יעקב ח"א סי' ל"ד ול"ז ולמוה"ר פני מבין ח"ב בחידושיו לסנהדרין לדף ע"ו ע"א ד"מ ע"ג להס'<!--? אולי הכוונה ד"מ ע"ג דה"ס - דפי הספר?--> יע"ש: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | <noinclude>[[קטגוריה:לולב]] | ||
[[קטגוריה:זריזין מקדימין]] | |||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | |||
גרסה אחרונה מ־21:33, 13 באוקטובר 2024
|
< הקודם · הבא > |
שאלה מי שנמצא בבוקר בבית הכנסת בשעה שמברכין כל הקהל על נטילת לולב ואם יברך גם הוא עמהם, הגם דזריזין מקדימין, מכל מקום לא יעשנה כתיקונה שלא יוכל לנענע בלולב, על זה יש לשאול אי טפי עדיף לאחר המצוה כדי לעשותה מצוה מן המובחר או אמרינן זריזין מקדימין הגם דאין עושה אותה מן המובחר:
תשובה נשאל הרב בתי כנסיות ז"ל סי' תרנ"ב והעלה שיותר טוב לאחר המצוה כדי לעשותה מצוה מן המובחר ועיין שם להרב המגיה ז"ל שגם הוא הביא ראיה לזה מדין הלנה למת לכבודו דשרי יע"ש. ולע"ד נראה להביא ראיה לזה ממ"ש מרן ז"ל באורח חיים סי' תכ"ו ס"א לענין ברכת הלבנה אין מברכין את הירח אלא במוצאי שבת כשהוא מבוסם ובגדיו נאים הגה ודוקא אם ליל מוצאי שבת הוא עשירי בחדש אז ממתינין עד מוצאי שבת ע"ש, מבואר דכדי לעשותה מצוה מן המובחר לברך במוצאי שבת מבוסם ובבגדים נאים ממתין עד מוצאי שבת ולא חיישינן לזריזין מקדימין. ועיין להרב שבות יעקב ח"א סי' ל"ד ול"ז ולמוה"ר פני מבין ח"ב בחידושיו לסנהדרין לדף ע"ו ע"א ד"מ ע"ג להס' יע"ש: