שיחה:ריטב"א/ברכות: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
שורה 7: שורה 7:
:אני מציע לקרוא את הקדמתו המנומקת של רבי משה הרשלר למהדורת מוסד הרב קוק של חידושי הריטב"א, הוא מסיק שהחיבור אינו להר"א אלשלבילי (לא אביו ולא בנו של הריטב"א) אלא של הריטב"א עצמו, על אף כמה תהיות שהזיהוי מעלה. [[משתמש:מהדורה קמא|מהדורה קמא]] ([[שיחת משתמש:מהדורה קמא|שיחה]]) 09:57, 7 ביולי 2022 (IDT)
:אני מציע לקרוא את הקדמתו המנומקת של רבי משה הרשלר למהדורת מוסד הרב קוק של חידושי הריטב"א, הוא מסיק שהחיבור אינו להר"א אלשלבילי (לא אביו ולא בנו של הריטב"א) אלא של הריטב"א עצמו, על אף כמה תהיות שהזיהוי מעלה. [[משתמש:מהדורה קמא|מהדורה קמא]] ([[שיחת משתמש:מהדורה קמא|שיחה]]) 09:57, 7 ביולי 2022 (IDT)
::למעשה, לגבי הריטב"א אתה צודק, זה ממש אחד לאחד עם השיטמ"ק הנדפס ושבאוצר. צריך לחשוב מה לעשות. [[משתמש:מהדורה קמא|מהדורה קמא]] ([[שיחת משתמש:מהדורה קמא|שיחה]]) 11:34, 7 ביולי 2022 (IDT)
::למעשה, לגבי הריטב"א אתה צודק, זה ממש אחד לאחד עם השיטמ"ק הנדפס ושבאוצר. צריך לחשוב מה לעשות. [[משתמש:מהדורה קמא|מהדורה קמא]] ([[שיחת משתמש:מהדורה קמא|שיחה]]) 11:34, 7 ביולי 2022 (IDT)
:::קראתי את מסקנתו ואני חולק עליה, כמוני גם רבים וטובים, גם במבואות של מסכתות אחרות חלקו עליו, ולענ"ד יש להצמד לנוסח בכתב היד של המחבר הבלתי ידוע.

גרסה מ־13:33, 7 ביולי 2022

שם החיבור

החיבור הזה זהה לשיטה מקובצת על מסכת ברכות ושני הזיהויים אינם נכונים בראש הכת"י נכתב 'שיטה להר"א אלאשבילי' וכך נדפס בזמנו יש לתקן את הניסוח כאן ולפחות לצייןלהועיל לאחריני (שיחה) 01:27, 7 ביולי 2022 (IDT)

אני מציע לקרוא את הקדמתו המנומקת של רבי משה הרשלר למהדורת מוסד הרב קוק של חידושי הריטב"א, הוא מסיק שהחיבור אינו להר"א אלשלבילי (לא אביו ולא בנו של הריטב"א) אלא של הריטב"א עצמו, על אף כמה תהיות שהזיהוי מעלה. מהדורה קמא (שיחה) 09:57, 7 ביולי 2022 (IDT)
למעשה, לגבי הריטב"א אתה צודק, זה ממש אחד לאחד עם השיטמ"ק הנדפס ושבאוצר. צריך לחשוב מה לעשות. מהדורה קמא (שיחה) 11:34, 7 ביולי 2022 (IDT)
קראתי את מסקנתו ואני חולק עליה, כמוני גם רבים וטובים, גם במבואות של מסכתות אחרות חלקו עליו, ולענ"ד יש להצמד לנוסח בכתב היד של המחבר הבלתי ידוע.