שדי חמד/כללים/ל/קמא/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
LakewoodNJ (שיחה | תרומות) (מערכת הל' כלל קמא סימן ב) |
LakewoodNJ (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
ב) '''במאי''' דדרשינן מולקחתם שתהא לקיחה לכל אחד ואחד, אם הדין כן בכל הימים או רק ביום ראשון. כתבתי במערכת ארבעה מינים {{ממ|[[שדי חמד/ארבעה מינים/ג/י|סי' ג' אות יו"ד]]}} קצת באריכות בס"ד, עיין שם .והעיר על זה ידידי הגאון מוהר"ר מאיר שמחה הכהן אבד"ק דענבערג יצ"ו למה לא הביא דברי התוספות במנחות [[תוספות/מנחות/כז/א#ולקחתם|דף ז"ך]] ד"ה ולקחתם, עיין שם היטב. עכ"ל. כונתו דמתבאר יפה מדבריהם דבכל הימים בעינן לקיחה לכל אחד ואחד, כדיעויין שם ובהגהות השיטה מקובצת לשם. והיא הערה נכונה ותימה רבתי על מרן החתם סופר ב[[שו"ת חתם סופר/א/קפב|סי' קפ"ב]] די כל רז לא אניס ליה ולא זכר את דבריהם בזה. | ב) '''במאי''' דדרשינן מולקחתם שתהא לקיחה לכל אחד ואחד, אם הדין כן בכל הימים או רק ביום ראשון. כתבתי במערכת ארבעה מינים {{ממ|[[שדי חמד/ארבעה מינים/ג/י|סי' ג' אות יו"ד]]}} קצת באריכות בס"ד, עיין שם. והעיר על זה ידידי הגאון מוהר"ר מאיר שמחה הכהן אבד"ק דענבערג יצ"ו למה לא הביא דברי התוספות במנחות [[תוספות/מנחות/כז/א#ולקחתם|דף ז"ך]] ד"ה ולקחתם, עיין שם היטב. עכ"ל. כונתו דמתבאר יפה מדבריהם דבכל הימים בעינן לקיחה לכל אחד ואחד, כדיעויין שם ובהגהות השיטה מקובצת לשם. והיא הערה נכונה ותימה רבתי על מרן החתם סופר ב[[שו"ת חתם סופר/א/קפב|סי' קפ"ב]] די כל רז לא אניס ליה ולא זכר את דבריהם בזה. | ||
ואפשר שלדברי התוספות הללו נתכוון הגאון יד המלך ב[[יד המלך/לולב/ו#ג|ששי מהלכות לולב דין ג']] שכתב בשמו ידידי הגאון עמודי אש יצ"ו ב[[עמודי אש/ו|סי' ו']] {{ממ|דף ן' ע"ד בד"ה וראיתי}} שתמה על התוספות והרא"ש דסברי דבכל שבעה בעינן לקיחה לכל אחד ואחד מנא להו למימר הכי וכו', עיין שם (בספר יד המלך להרב מוהר"א פאלומבו לא דבר מזה וכונתו היא לספר יד המלך להגאון ר"א לאנדא ואינו מצוי אצלי) וכבר רמזתי שם שבעמודי אש דחה דברי היד המלך, אף שמצא כדבריו בספר האגודה בפרק הקומץ {{ממ|סימן ד'}}. מכל מקום דעת הפוסקים היא דבכל שבעה בעינן לקיחה לכל אחד ואחד. | ואפשר שלדברי התוספות הללו נתכוון הגאון יד המלך ב[[יד המלך/לולב/ו#ג|ששי מהלכות לולב דין ג']] שכתב בשמו ידידי הגאון עמודי אש יצ"ו ב[[עמודי אש/ו|סי' ו']] {{ממ|דף ן' ע"ד בד"ה וראיתי}} שתמה על התוספות והרא"ש דסברי דבכל שבעה בעינן לקיחה לכל אחד ואחד מנא להו למימר הכי וכו', עיין שם (בספר יד המלך להרב מוהר"א פאלומבו לא דבר מזה וכונתו היא לספר יד המלך להגאון ר"א לאנדא ואינו מצוי אצלי) וכבר רמזתי שם שבעמודי אש דחה דברי היד המלך, אף שמצא כדבריו בספר האגודה בפרק הקומץ {{ממ|סימן ד'}}. מכל מקום דעת הפוסקים היא דבכל שבעה בעינן לקיחה לכל אחד ואחד. | ||
<noinclude>{{ניווט כללי תחתון}} | <noinclude>{{ניווט כללי תחתון}} | ||
[[קטגוריה:ספרי רבי מאיר שמחה הכהן]]</noinclude> | [[קטגוריה:ספרי רבי מאיר שמחה הכהן]]</noinclude> | ||
גרסה מ־22:51, 19 ביולי 2021
|
< הקודם · הבא > |
ב) במאי דדרשינן מולקחתם שתהא לקיחה לכל אחד ואחד, אם הדין כן בכל הימים או רק ביום ראשון. כתבתי במערכת ארבעה מינים (סי' ג' אות יו"ד) קצת באריכות בס"ד, עיין שם. והעיר על זה ידידי הגאון מוהר"ר מאיר שמחה הכהן אבד"ק דענבערג יצ"ו למה לא הביא דברי התוספות במנחות דף ז"ך ד"ה ולקחתם, עיין שם היטב. עכ"ל. כונתו דמתבאר יפה מדבריהם דבכל הימים בעינן לקיחה לכל אחד ואחד, כדיעויין שם ובהגהות השיטה מקובצת לשם. והיא הערה נכונה ותימה רבתי על מרן החתם סופר בסי' קפ"ב די כל רז לא אניס ליה ולא זכר את דבריהם בזה.
ואפשר שלדברי התוספות הללו נתכוון הגאון יד המלך בששי מהלכות לולב דין ג' שכתב בשמו ידידי הגאון עמודי אש יצ"ו בסי' ו' (דף ן' ע"ד בד"ה וראיתי) שתמה על התוספות והרא"ש דסברי דבכל שבעה בעינן לקיחה לכל אחד ואחד מנא להו למימר הכי וכו', עיין שם (בספר יד המלך להרב מוהר"א פאלומבו לא דבר מזה וכונתו היא לספר יד המלך להגאון ר"א לאנדא ואינו מצוי אצלי) וכבר רמזתי שם שבעמודי אש דחה דברי היד המלך, אף שמצא כדבריו בספר האגודה בפרק הקומץ (סימן ד'). מכל מקום דעת הפוסקים היא דבכל שבעה בעינן לקיחה לכל אחד ואחד.