רש"י/ערכין/כב/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
 
(יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
'''אילימא בבעל חוב עובד כוכבים.''' דלא בעי למינטר עד דגדלי מי צאית להמתין ימי הכרזה:
'''הבא לסמוך.''' מתחילה כותל אצל כותל חבירו:


'''ת"ש.''' דתניא לעיל גבי הכרזה על מנת ליתן לאשה כו':
'''והא מי שהיה קתני.''' אלמא כבר היה:


'''מי צאית.''' לימי הכרזה:
'''ונפל לא יסמוך.''' לא יקרבנו לצד כותל חבירו:


'''רבא אמר.''' הא דאין נזקקין לנכסי יתומין:
'''דוושא דהכא מעלי להתם.''' מה שדשין ברגל בין שני הכתלים תמיד מועיל לשני הכתלים להקשות קרקעית יסודות הכתלים ולא ימוטו:


'''משום שובר.''' דשמא שובר היה לאביהם על השטר הזה שפרעו ויתומים אין יודעין היכן הוא:
'''אלא כותל גינה.''' מתוך שאין דשין אותה מבפנים צריכה דישה מבחוץ:


'''הנפרעת שלא בפניו.''' כגון ששלח לה בעל גט ממדינת הים:
'''עיר חדשה.''' שעדיין לא נידושה אף כותל חצר צריכה דוושא:


'''לא שנו.''' דבית דין יורדין לנכסי אדם שלא בפניו אלא כתובת אשה משום חינא אבל בעל חוב ימתין עד שיחזור:
'''מלמעלן.''' צריך להגביה שיעור שלא יציץ בהשענו על כותלו וישפיל ראשו ויראה דרך חלונות ויראה בבית חבירו:


'''ואם אמר.''' אביהן תנו נזקקין:
'''שלא יעמוד.''' על ראש עובי כותלו ויראה:


'''שדה זו ומנה זו.''' אם אמר תנו שדה זו לפלוני בחובו או מנה זו נזקקין ליתן לו ואין צריך להעמיד אפוטרופוס ליתומים על כך:
'''ומכנגדן.''' צריך להרחיק כדי שלא יאפיל ולא יהיב תנא דבריית' שיעורא:


'''שדה סתם ומנה סתם נזקקין ומעמידין אפוטרופוס.''' ליתומין לברור להן חלק יפה ולהגבות את זה מן הזיבורית:
'''טעמא שלא יאפיל.''' בשיש חלונות אבל משום דוושא בשאין שם חלונות לא אלמא לא חיישינן לדוושא:


אבל נמצאת ביד היתומים שדה אחת שלא היתה של אביהן אלא גזולה נזקקין להוציא גזילה מידם ואין צריך אפוטרופוס:
'''מן הצד.''' שאין הכותל האחרון מהלך לאורך כותל ראשון אלא מן הצד הוא בא אם זה ממזרח למערב זה בא מצפון לדרום וראש עוביו כנגד החלון ומאפיל דהכא ליכא למיחש לדוושא דההוא פורתא:


'''בכולהו.''' אפי' שדה זו ומנה זו נזקקין ומעמידין אפוטרופוס בר מנמצאת שאינה שלו דאין צריך אפוטרופוס אלא מיד מוציאין אותה מידם דאחזוקי סהדי המעידים על הגזילה בשקרי לא מחזקינן:
'''וכמה.''' כדי שלא יאפיל לתנא דברייתא דלא יהיב שיעורא:
 
'''והלא מציץ.''' כיון דסמוך הוא אע"פ שהוא מגביהו יכול להציץ:
 
'''במדיר את כותלו.''' עושה ראש כותלו מדרון ומשפעו לצד החלונות עד שאינו ראוי לא לעמוד עליו ולא להשען עליו:
 
'''משתי רוחות.''' שני כתלים זה כנגד זה משני צדי החלון:
 
'''את הכותל מן המזחילה ד' אמות.''' מזחילה הוא צינור גדול כעין קנעל"א שלנו ומונחת לאורך הכותל על הכותל ומי הגג זבין לתוכה והיא מקלחתם לארץ ואם אורך כותלו מהלך על פני חצר חבירו ומזחילה עליו צריך זה להרחיק ממנה אם בא לבנות כותל בצדה ארבע אמות על פני ארכה כו' כדי שיהא זוקף שם סולם בשיפוע לעלות בו לתקן מזחילתו לנקותה מעפר וצרורות הנופלין בה ומעכבין קילוח המים:
 
'''במזחילה משופעת.''' שתקרת הגג משופעת ויוצאת להלן מן הכותל לתוך החצר והמזחילה בסוף התקרה משוכה להלן מן הכותל לתוך החצר הלכך אי לאו משום זקיפת סולם לא היה צריך להתרחק מראשי התקרה:
 
'''דאי משום דוושא הא אזיל ואתי תותיה.''' תחת השיפוע:
 
Line 10
 
'''מתני' מרחיקין את הסולם מן השובך.''' אם יש לזה שובך בחצירו סמוך לכותל שבין שתי החצירות וחבירו בא להעמיד סולם בחצירו אצל הכותל ירחיקנו מן השובך ארבע אמות:
 
'''כדי שלא תקפוץ הנמייה.''' מן הסולם לשובך ותהרוג את היונים והיא חיה קטנה:
 
Line 11
 
'''גמ' לימא מתני' דלא כרבי יוסי.''' דפליג בסיפא דפירקין בנוטע אילן סמוך לבור וטובא מילי איכא במתניתין דודאי לאו כרבי יוסי אלא לימא אף זו דסולם ושובך דלא כרבי יוסי:
 
Line 12
 
'''בגירי דיליה.''' בחצים הבאים לו מיד גופו של בעל הבית ממש:
 
'''דבהדי דמנח ליה.''' בעוד שאוחז בסולם קפצה:
 
'''גרמא בניזקין אסור.''' ואפי' למ"ד {{ממ|ב"ק דף צח: ק.}} דלא דאין דינא דגרמי ופטור מלשלם אסור לגרום וכשבא להעמיד גרמא להזיק חבירו מעכב:
 
Line 13
 
'''תאלי.''' דקלים קטנים:


<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

גרסה מ־01:05, 5 במאי 2021

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבנו גרשום
רש"י
תוספות
רש"ש

שינון הדף בר"ת


רש"י TriangleArrow-Left.png ערכין TriangleArrow-Left.png כב TriangleArrow-Left.png ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

הבא לסמוך. מתחילה כותל אצל כותל חבירו:

והא מי שהיה קתני. אלמא כבר היה:

ונפל לא יסמוך. לא יקרבנו לצד כותל חבירו:

דוושא דהכא מעלי להתם. מה שדשין ברגל בין שני הכתלים תמיד מועיל לשני הכתלים להקשות קרקעית יסודות הכתלים ולא ימוטו:

אלא כותל גינה. מתוך שאין דשין אותה מבפנים צריכה דישה מבחוץ:

עיר חדשה. שעדיין לא נידושה אף כותל חצר צריכה דוושא:

מלמעלן. צריך להגביה שיעור שלא יציץ בהשענו על כותלו וישפיל ראשו ויראה דרך חלונות ויראה בבית חבירו:

שלא יעמוד. על ראש עובי כותלו ויראה:

ומכנגדן. צריך להרחיק כדי שלא יאפיל ולא יהיב תנא דבריית' שיעורא:

טעמא שלא יאפיל. בשיש חלונות אבל משום דוושא בשאין שם חלונות לא אלמא לא חיישינן לדוושא:

מן הצד. שאין הכותל האחרון מהלך לאורך כותל ראשון אלא מן הצד הוא בא אם זה ממזרח למערב זה בא מצפון לדרום וראש עוביו כנגד החלון ומאפיל דהכא ליכא למיחש לדוושא דההוא פורתא:

וכמה. כדי שלא יאפיל לתנא דברייתא דלא יהיב שיעורא:

והלא מציץ. כיון דסמוך הוא אע"פ שהוא מגביהו יכול להציץ:

במדיר את כותלו. עושה ראש כותלו מדרון ומשפעו לצד החלונות עד שאינו ראוי לא לעמוד עליו ולא להשען עליו:

משתי רוחות. שני כתלים זה כנגד זה משני צדי החלון:

את הכותל מן המזחילה ד' אמות. מזחילה הוא צינור גדול כעין קנעל"א שלנו ומונחת לאורך הכותל על הכותל ומי הגג זבין לתוכה והיא מקלחתם לארץ ואם אורך כותלו מהלך על פני חצר חבירו ומזחילה עליו צריך זה להרחיק ממנה אם בא לבנות כותל בצדה ארבע אמות על פני ארכה כו' כדי שיהא זוקף שם סולם בשיפוע לעלות בו לתקן מזחילתו לנקותה מעפר וצרורות הנופלין בה ומעכבין קילוח המים:

במזחילה משופעת. שתקרת הגג משופעת ויוצאת להלן מן הכותל לתוך החצר והמזחילה בסוף התקרה משוכה להלן מן הכותל לתוך החצר הלכך אי לאו משום זקיפת סולם לא היה צריך להתרחק מראשי התקרה:

דאי משום דוושא הא אזיל ואתי תותיה. תחת השיפוע:

Line 10

מתני' מרחיקין את הסולם מן השובך. אם יש לזה שובך בחצירו סמוך לכותל שבין שתי החצירות וחבירו בא להעמיד סולם בחצירו אצל הכותל ירחיקנו מן השובך ארבע אמות:

כדי שלא תקפוץ הנמייה. מן הסולם לשובך ותהרוג את היונים והיא חיה קטנה:

Line 11

גמ' לימא מתני' דלא כרבי יוסי. דפליג בסיפא דפירקין בנוטע אילן סמוך לבור וטובא מילי איכא במתניתין דודאי לאו כרבי יוסי אלא לימא אף זו דסולם ושובך דלא כרבי יוסי:

Line 12

בגירי דיליה. בחצים הבאים לו מיד גופו של בעל הבית ממש:

דבהדי דמנח ליה. בעוד שאוחז בסולם קפצה:

גרמא בניזקין אסור. ואפי' למ"ד (ב"ק דף צח: ק.) דלא דאין דינא דגרמי ופטור מלשלם אסור לגרום וכשבא להעמיד גרמא להזיק חבירו מעכב:

Line 13

תאלי. דקלים קטנים:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף