אוצר:בית המדרש/הלכה/שבת: הבדלים בין גרסאות בדף
< אוצר:בית המדרש | הלכה
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת דף) |
(הועבר מבית מדרש) |
||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
<!-- נא כתבו את השאלה תחת שורה זו --> | <!-- נא כתבו את השאלה תחת שורה זו --> | ||
== חקירה בהוצאה == | == חקירה בהוצאה == | ||
יש לחקור במי שעקר חפץ ברשות הרבים ואחר כך בנה גוי מחיצות סביביו ואח״כ הניח החפץ. האם נחשב כהוצאה מרה״ר לרשות היחיד? [[משתמש:דב״ש|דב״ש]] ([[שיחת משתמש:דב״ש|שיחה]]) 04:57, 12 ביולי 2020 (UTC) | יש לחקור במי שעקר חפץ ברשות הרבים ואחר כך בנה גוי מחיצות סביביו ואח״כ הניח החפץ. האם נחשב כהוצאה מרה״ר לרשות היחיד? [[משתמש:דב״ש|דב״ש]] ([[שיחת משתמש:דב״ש|שיחה]]) 04:57, 12 ביולי 2020 (UTC) | ||
==שינוי כשהדרך לעשות בשינוי== | |||
יל"ע בגוונא דשרי לחלל שבת בשינוי (כגון סכנת אבר וכד'), האם יהא מותר ללחוץ על לחצן המעלית או על המתג וכד' ע"י המרפק בזמן כזמננו (עם התפשטות מגיפת הקורונה) או שבעת הזאת לא חשיב שינוי אחר שפשט המנהג אצל המון העם ללחוץ ע"י המרפק מטעם "ונשמרתם", ואדרבה המשתמש באצילי ידו כבעבר, סכל ופושע יקרא. או שמא י"ל דאזלינן בתר שינוי דחשיב בעלמא ולא מתחשבים בזמנים מיוחדים דדיה לצרה בשעתה. [[משתמש:משים עצמו כהדיוט|משים עצמו כהדיוט]] ([[שיחת משתמש:משים עצמו כהדיוט|שיחה]]) 16:41, 29 במרץ 2020 (UTC) | |||
:בעיקר הנושא, כאשר המלאכה היא סגירת מעגל, ההנחה שלחיצה על ידי מרפק נחשבת שינוי טעונה בירור. בשעתו, במלחמת המפרץ פורסמה הוראה בשם הגרי זילברשטיין שליט"א להתיר שינוי כזה לחיוג בטלפון באמצעות מזלג, והיו אז שתמהו על פסק זה ונקטו שאין זה שינוי בעיקר המלאכה. [[משתמש:אברהם יגל|אברהם יגל]] ([[שיחת משתמש:אברהם יגל|שיחה]]) 18:59, 29 במרץ 2020 (UTC) | |||
[[קטגוריה:אוצר - בית המדרש - הלכה]] | [[קטגוריה:אוצר - בית המדרש - הלכה]] | ||
גרסה מ־09:29, 12 ביולי 2020
בדף זה ירוכזו הדיונים בענייני הלכות שבת.
נא, נסחו היטב את השאלה ותנו לה כותרת משמעותית (לא "שאלה" או "צריך עזרה").
חקירה בהוצאה
יש לחקור במי שעקר חפץ ברשות הרבים ואחר כך בנה גוי מחיצות סביביו ואח״כ הניח החפץ. האם נחשב כהוצאה מרה״ר לרשות היחיד? דב״ש (שיחה) 04:57, 12 ביולי 2020 (UTC)
שינוי כשהדרך לעשות בשינוי
יל"ע בגוונא דשרי לחלל שבת בשינוי (כגון סכנת אבר וכד'), האם יהא מותר ללחוץ על לחצן המעלית או על המתג וכד' ע"י המרפק בזמן כזמננו (עם התפשטות מגיפת הקורונה) או שבעת הזאת לא חשיב שינוי אחר שפשט המנהג אצל המון העם ללחוץ ע"י המרפק מטעם "ונשמרתם", ואדרבה המשתמש באצילי ידו כבעבר, סכל ופושע יקרא. או שמא י"ל דאזלינן בתר שינוי דחשיב בעלמא ולא מתחשבים בזמנים מיוחדים דדיה לצרה בשעתה. משים עצמו כהדיוט (שיחה) 16:41, 29 במרץ 2020 (UTC)