ערך/י"ז בתמוז: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "== יום י"ז בתמוז == בשבעה עשר בתמוז מתענים (זכריה ח, ט). == טעם התענית == הטעם: על כי אירעו בו צר...") |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
הטעם: על כי אירעו בו צרות רבות לעם ישראל: "נשתברו הלוחות, ובוטל התמיד, והובקעה העיר, ושרף אפוסטמוס את התורה, והעמיד צלם בהיכל" (תענית פ"ד מ"ו). | הטעם: על כי אירעו בו צרות רבות לעם ישראל: "נשתברו הלוחות, ובוטל התמיד, והובקעה העיר, ושרף אפוסטמוס את התורה, והעמיד צלם בהיכל" (תענית פ"ד מ"ו). | ||
== י"ז בתמוז שחל בשבת == | |||
י"ז בתמוז שחל בשבת, אין מקדימים את התענית לפני השבת, אלא דוחים את התענית ליום ראשון, י"ח בתמוז (רוקח סימן שי; שו"ע או"ח סימן תקנ סעיף ג). | |||
הטעם: לפי ש"אקדומי פורענותא לא מקדמינן" [[בבלי/מגילה/ה/א|(מגילה ה, א)]]. | |||
גרסה מ־02:43, 9 ביולי 2020
יום י"ז בתמוז
בשבעה עשר בתמוז מתענים (זכריה ח, ט).
טעם התענית
הטעם: על כי אירעו בו צרות רבות לעם ישראל: "נשתברו הלוחות, ובוטל התמיד, והובקעה העיר, ושרף אפוסטמוס את התורה, והעמיד צלם בהיכל" (תענית פ"ד מ"ו).
י"ז בתמוז שחל בשבת
י"ז בתמוז שחל בשבת, אין מקדימים את התענית לפני השבת, אלא דוחים את התענית ליום ראשון, י"ח בתמוז (רוקח סימן שי; שו"ע או"ח סימן תקנ סעיף ג). הטעם: לפי ש"אקדומי פורענותא לא מקדמינן" (מגילה ה, א).