מחברת מנחם/י/יד: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) הוספת קישורים פנימיים |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) המשך טיפול בקישורים פנימיים |
||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
<strong><big>יד </big></strong> | <strong><big>יד </big></strong> | ||
מתחלק לארבע מחלקות: האחד, '''יד''' תחת '''יד''' {{ממ|[[תנ"ך/שמות/כא#כד|שמות כא כד]]}}, ועל בהן '''ידו''' הימנית {{ממ|[[תנ"ך/ויקרא/ח#כג|ויקרא ח | מתחלק לארבע מחלקות: האחד, '''יד''' תחת '''יד''' {{ממ|[[תנ"ך/שמות/כא#כד|שמות כא כד]]}}, ועל בהן '''ידו''' הימנית {{ממ|[[תנ"ך/ויקרא/ח#כג|ויקרא ח כג]]}}, '''ידיכם''' דמים מלאו {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/א#טו|ישעיה א טו]]}}, וישלח תבנית '''יד''' {{ממ|[[תנ"ך/יחזקאל/ח#ג|יחזקאל ח ג]]}}, '''וידי''' אדם {{ממ|[[תנ"ך/יחזקאל/א#ח|שם א ח]]}}, כמשמעו. | ||
השני, '''ויד''' תהיה לך {{ממ|[[תנ"ך/דברים/כג#יג|דברים כג יג]]}}, '''יד''' חזית {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/נז#ח|ישעיה נז ח]]}}, אל '''יד''' חמת {{ממ|[[תנ"ך/יחזקאל/מח#א|יחזקאל מח א]]}}, על '''יד''' היאר {{ממ|[[תנ"ך/שמות/ב#ה|שמות ב ה]]}}, כל־'''יד''' נחל יבוק {{ממ|[[תנ"ך/דברים/ב#לז|דברים ב לז]]}}, והאתנוץ רעות על '''ידיהם''' {{ממ|[[תנ"ך/איוב/א#יד|איוב א יד]]}}, ענין מקום המה. | השני, '''ויד''' תהיה לך {{ממ|[[תנ"ך/דברים/כג#יג|דברים כג יג]]}}, '''יד''' חזית {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/נז#ח|ישעיה נז ח]]}}, אל '''יד''' חמת {{ממ|[[תנ"ך/יחזקאל/מח#א|יחזקאל מח א]]}}, על '''יד''' היאר {{ממ|[[תנ"ך/שמות/ב#ה|שמות ב ה]]}}, כל־'''יד''' נחל יבוק {{ממ|[[תנ"ך/דברים/ב#לז|דברים ב לז]]}}, והאתנוץ רעות על '''ידיהם''' {{ממ|[[תנ"ך/איוב/א#יד|איוב א יד]]}}, ענין מקום המה. | ||
| שורה 12: | שורה 12: | ||
השלישי, וימצאם עשר '''ידות''' {{ממ|[[תנ"ך/דניאל/א#כ|דניאל א כ]]}}, וארבע '''הידות''' יהיה לכם {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/מז#כד|בראשית מז כד]]}}, ענין חלקים המה. | השלישי, וימצאם עשר '''ידות''' {{ממ|[[תנ"ך/דניאל/א#כ|דניאל א כ]]}}, וארבע '''הידות''' יהיה לכם {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/מז#כד|בראשית מז כד]]}}, ענין חלקים המה. | ||
הרביעי, שתי '''ידות''' לקרש האחד {{ממ|[[תנ"ך/שמות/כו#יז|שמות כו יז]]}}, לשתי '''ידתיו''' {{ממ|[[תנ"ך//|שם כו יט]]}}, ענין צירים הם. ויש יד אשר ענינו ענין נבואה, והיה יד כמשמעו כאלה: היתה עלי '''יד''' יי' {{ממ|[[תנ"ך/יחזקאל/לז#א|יחזקאל לז א]]}}, בחזקת '''היד''' {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/ח#יא|ישעיה ח | הרביעי, שתי '''ידות''' לקרש האחד {{ממ|[[תנ"ך/שמות/כו#יז|שמות כו יז]]}}, לשתי '''ידתיו''' {{ממ|[[תנ"ך/שמות/כו#יט|שם כו יט]]}}, ענין צירים הם. ויש יד אשר ענינו ענין נבואה, והיה יד כמשמעו כאלה: היתה עלי '''יד''' יי' {{ממ|[[תנ"ך/יחזקאל/לז#א|יחזקאל לז א]]}}, בחזקת '''היד''' {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/ח#יא|ישעיה ח יא]]}}, '''ויד''' יי' היתה אלי {{ממ|[[תנ"ך/יחזקאל/לג#כב|יחזקאל לג כב]]}}, '''ויד''' ה' עלי חזקה {{ממ|[[תנ"ך/יחזקאל/ג#יד|שם ג יד]]}}. ויש יד אשר ענינו נגע, כאלה: '''ידי''' כבדה על אנחתי {{ממ|[[תנ"ך/איוב/כג#ב|איוב כג ב]]}}, '''ידי''' לילה נגרה ולא תפוג {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/עז#ג|תהלים עז ג]]}}. ויש יד כמשמעה, וענינו עצה, '''היד''' יואב אתך בכל זאת {{ממ|[[תנ"ך/שמואל ב/יד#יט|שמואל ב, יד יט]]}}. | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | {{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
גרסה מ־09:04, 4 באוקטובר 2019
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
מחברת מנחם 
י יד
|
< הקודם · הבא >
| |||
יד
מתחלק לארבע מחלקות: האחד, יד תחת יד (שמות כא כד), ועל בהן ידו הימנית (ויקרא ח כג), ידיכם דמים מלאו (ישעיה א טו), וישלח תבנית יד (יחזקאל ח ג), וידי אדם (שם א ח), כמשמעו.
השני, ויד תהיה לך (דברים כג יג), יד חזית (ישעיה נז ח), אל יד חמת (יחזקאל מח א), על יד היאר (שמות ב ה), כל־יד נחל יבוק (דברים ב לז), והאתנוץ רעות על ידיהם (איוב א יד), ענין מקום המה.
השלישי, וימצאם עשר ידות (דניאל א כ), וארבע הידות יהיה לכם (בראשית מז כד), ענין חלקים המה.
הרביעי, שתי ידות לקרש האחד (שמות כו יז), לשתי ידתיו (שם כו יט), ענין צירים הם. ויש יד אשר ענינו ענין נבואה, והיה יד כמשמעו כאלה: היתה עלי יד יי' (יחזקאל לז א), בחזקת היד (ישעיה ח יא), ויד יי' היתה אלי (יחזקאל לג כב), ויד ה' עלי חזקה (שם ג יד). ויש יד אשר ענינו נגע, כאלה: ידי כבדה על אנחתי (איוב כג ב), ידי לילה נגרה ולא תפוג (תהלים עז ג). ויש יד כמשמעה, וענינו עצה, היד יואב אתך בכל זאת (שמואל ב, יד יט).
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |