ערך/שביעית: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(הועבר לערך פירות שביעית) |
(ביאור הדרך אמונה בדעת ר"ת) |
||
| שורה 55: | שורה 55: | ||
=== נטיעה === | === נטיעה === | ||
נחלקו הראשונים אם נטיעה אסורה מדאורייתא או מדרבנן. דעת ר"ת {{ממ|הביאו הר"ש [[ר"ש/שביעית/ב#ו|פ"ב מ"ו]]}} שהוא מדרבנן, וכ"כ מהר"י קורקוס {{ממ|[[מהר"י קורקוס/שמיטה ויובל/א|פ"א]]}} בדעת הרמב"ם. אמנם דעת הר"ש שם שהוא מדאורייתא וכ"כ החזון איש {{ממ|שביעית סימן יז סק"כ}} אף בדעת הרמב"ם, וכ"ד ר"ש סירילאו {{ממ|[[ר"ש סירילאו/שביעית/כב/ב|כב:]]}}. | נחלקו הראשונים אם נטיעה אסורה מדאורייתא או מדרבנן. דעת ר"ת {{ממ|הביאו הר"ש [[ר"ש/שביעית/ב#ו|פ"ב מ"ו]]}} שהוא מדרבנן{{הערה|ואף שהר"ש {{ממ|[[ר"ש/שביעית/א#א|פ"א מ"א]]}} הביא בשם ר"ת {{ממ|וכ"ה בתוספות ר"ה [[תוספות/ראש השנה/ט/ב#ומותר|ט: ד"ה מותר]]}} שלא החמירו בנטיעה כמו בחרישה משום דאין תוספת שביעית דאורייתא אלא בחרישה דכתיב בה בחריש ובקציר תשבות. ומשמע שהאיסור בשביעית דאורייתא אף בנטיעה. כבר כתב בדרך אמונה {{ממ|[[דרך אמונה - ביאור ההלכה/שמיטה ויובל/א#או|ביאוהה"ל שמו"י פ"א ד"ה או נטיעה]]}} שע"כ צ"ל שכוונתו לבאר מדוע אע"ג שאין לוקין עליו בשביעית מ"מ יהיה אסר בתוספת שביעית כמו חרישה שאין לוקין עליה בשביעית ואסורה, וע"ז אמר שבפסוק לא מוזכר אלא חרישה, אך נטיעה אף בשביעית אינה אסורה מדאורייתא. עי"ש שהוכיח כן גם מדברי הר"ש שם.}}, וכ"כ מהר"י קורקוס {{ממ|[[מהר"י קורקוס/שמיטה ויובל/א|פ"א]]}} בדעת הרמב"ם. אמנם דעת הר"ש שם שהוא מדאורייתא וכ"כ החזון איש {{ממ|שביעית סימן יז סק"כ}} אף בדעת הרמב"ם, וכ"ד ר"ש סירילאו {{ממ|[[ר"ש סירילאו/שביעית/כב/ב|כב:]]}}. | ||
== מבריך ומרכיב == | == מבריך ומרכיב == | ||