תועפות ראם/רצא: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
 
(הסרת רווחים בסופי שורות)
שורה 4: שורה 4:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}


{{עוגןמ|א}} ביופיו. וכ"ה בסמ"ג אבל ט"ס הוא וצ"ל ביפיו וכן הוא בכתוב ודע דתיבת "ביפיו" בגימטריא "בכל יום".  
{{עוגןמ|א}} ביופיו. וכ"ה בסמ"ג אבל ט"ס הוא וצ"ל ביפיו וכן הוא בכתוב ודע דתיבת "ביפיו" בגימטריא "בכל יום".


{{עוגןמ|ב}} כ"ה בתענית י"ז א' ובנדפס רנב"י.  
{{עוגןמ|ב}} כ"ה בתענית י"ז א' ובנדפס רנב"י.


{{עוגןמ|ג}} כוונת רבינו להקשות היאך ילפינן פרע לא ישלחו דיחזקאל דהיינו שלשים מן גדל פרע דד"ת והא ד"ת מד"ק ל"י והה"נ ד"ק מד"ת ליכא למילף וע"ז מתרץ רבינו דלאו גז"ש ממש הוא אלא גילוי מילתא בעלמא הוא דפרע שלשים יום הוי וכדאמרינן בב"ק ד"ב ע"ב כה"ג, ועיין בתוס' תענית י"ז א' ד"ה לא שכ' גז"ש דפרע למ"ל ואין ר"ל ג"ש ממש אלא כוונתם דהא לשון פרע מוכיח דהיינו ל"י ואיך אפשר לומר לא לירבו כלל ולפמש"כ מהרש"א בסנהדרין כ"ב ב' אהא דמקשינן בגמרא שם עד דלא אתי יחזקאל מאן אמרה דקאי ג"כ אדלעיל דכהן אחד לל"י דיליף לה פרע פרע מנזיר ועד דלא אתי יחזקאל מאן אמרה וע"ז משם בגמרא דגמרא גמירי לה ואתא יחזקאל ואסמכה אקרא וא"כ גם קושיית רבינו מתורצת:
{{עוגןמ|ג}} כוונת רבינו להקשות היאך ילפינן פרע לא ישלחו דיחזקאל דהיינו שלשים מן גדל פרע דד"ת והא ד"ת מד"ק ל"י והה"נ ד"ק מד"ת ליכא למילף וע"ז מתרץ רבינו דלאו גז"ש ממש הוא אלא גילוי מילתא בעלמא הוא דפרע שלשים יום הוי וכדאמרינן בב"ק ד"ב ע"ב כה"ג, ועיין בתוס' תענית י"ז א' ד"ה לא שכ' גז"ש דפרע למ"ל ואין ר"ל ג"ש ממש אלא כוונתם דהא לשון פרע מוכיח דהיינו ל"י ואיך אפשר לומר לא לירבו כלל ולפמש"כ מהרש"א בסנהדרין כ"ב ב' אהא דמקשינן בגמרא שם עד דלא אתי יחזקאל מאן אמרה דקאי ג"כ אדלעיל דכהן אחד לל"י דיליף לה פרע פרע מנזיר ועד דלא אתי יחזקאל מאן אמרה וע"ז משם בגמרא דגמרא גמירי לה ואתא יחזקאל ואסמכה אקרא וא"כ גם קושיית רבינו מתורצת: