גליוני הש"ס/שבועות/כז/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(גרסה ראשונית)
 
(עוגנים ועיצוב)
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
שם ב' תוד"ה אם כ' דאין לך אדם כו', נ"ב לכאורה בלא זה הי' סברא לומר דכיון דאמר שלא אוכלנה ע"כ אם הנשאר אין בו שיעור אכילה לא חשוב שיור ודו"ק אולם בירושלמי יומא פ"ב ה"א מבואר לעניין תרומת הדשן דכתי' והרים את הדשן אשר תאכל וגו' אין והרים אלא בששייר אשר תאכל אין אכילה פחותה מכזית ומבואר שם דאם שייר פחות מכזית נמי יצא עש"ה:
{{מרכז|'''דף כ"ז ע"ב'''}}
 
'''תוד"ה {{עוגן1|אם''' כ' '''דאין לך אדם כו'.''' נ"ב לכאורה בלא זה הי' סברא לומר דכיון דאמר שלא אוכלנה ע"כ אם הנשאר אין בו שיעור אכילה לא חשוב שיור ודו"ק אולם בירושלמי יומא פ"ב ה"א מבואר לעניין תרומת הדשן דכתי' והרים את הדשן אשר תאכל וגו' אין והרים אלא בששייר אשר תאכל אין אכילה פחותה מכזית ומבואר שם דאם שייר פחות מכזית נמי יצא עש"ה:


<noinclude>{{דיקטה}}
<noinclude>{{דיקטה}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

גרסה מ־19:03, 12 בספטמבר 2024

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png שבועות TriangleArrow-Left.png כז TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
רמב"ן
רשב"א
ריטב"א
מהרש"ל
חי' הלכות מהרש"א
חתם סופר
רש"ש
גליוני הש"ס

שינון הדף בר"ת


דף כ"ז ע"ב

תוד"ה {{עוגן1|אם כ' דאין לך אדם כו'. נ"ב לכאורה בלא זה הי' סברא לומר דכיון דאמר שלא אוכלנה ע"כ אם הנשאר אין בו שיעור אכילה לא חשוב שיור ודו"ק אולם בירושלמי יומא פ"ב ה"א מבואר לעניין תרומת הדשן דכתי' והרים את הדשן אשר תאכל וגו' אין והרים אלא בששייר אשר תאכל אין אכילה פחותה מכזית ומבואר שם דאם שייר פחות מכזית נמי יצא עש"ה:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף