בנין ציון/ב/קסז: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(שיפורים)
(כותרות הסימנים מתוך 'שער בנין ציון')
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
{{מרכז|'''סימן קסז'''}}
{{מרכז|'''סימן קסז'''{{ש}}[לא שייך בגמרא שישאל לכתוב הכתוב שיעור אלא בדבר שעיקר הדין כתוב בתורה כגון כל הני דסוכה (דף ה')]}}


::להרב מו"ה '''משה שיק''' נ"י אב"ד דק"ק '''יערגען''' יע"א:
::להרב מו"ה '''משה שיק''' נ"י אב"ד דק"ק '''יערגען''' יע"א:

גרסה מ־15:12, 5 ביולי 2024

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

בנין ציון TriangleArrow-Left.png ב TriangleArrow-Left.png קסז

סימן קסז
[לא שייך בגמרא שישאל לכתוב הכתוב שיעור אלא בדבר שעיקר הדין כתוב בתורה כגון כל הני דסוכה (דף ה')]
להרב מו"ה משה שיק נ"י אב"ד דק"ק יערגען יע"א:

הקשה מר נ"י למה לא אמרינן בברכות (דף מ"א) דגפן דקרא דנקט לשער בו ענבה לענין כוליא שהקטינה ומעלתו דחק לפ' דגפן דקרא היינו יין:

תשובה לענ"ד לא ק"מ דלא שייך שיכתוב הכתוב שיעור אלא בדבר שעיקר הדין כתוב בתורה כגון כל הני דדרשינן בסוכה (דף ה) וכן בגריס וכעדשה דפריך בירושלמי פ"ק דבכורים מינייהו דדין בהרת וגריס כתיב ולכן שייך שכל הפסוק לשיעורין אבל טרפות דכוליא דלא כתיב רק הלכה ל"מ הוא איך שייך שיכתוב קרא ליתן שיעור לדבר דלא כתיב ולכן א"ש דלא דרש גפן לענבה דכוליא:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף