אהבת שלום/פרשת בראשית: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (added Category:פרשת בראשית using HotCat) |
מבין ומאזין (שיחה | תרומות) (יצירה) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
בראשית ברא כו' ואמרו חז"ל והביאם רש"י ז"ל בשביל | בראשית ברא כו' ואמרו חז"ל והביאם רש"י ז"ל בשביל התור' שניק' ראשית ובשביל ישראל שניק' ראשית וגם איתא בתיקונים הקדוש צרופי בראשית הוא רא"ש בי"ת יר"א שב"ת יר"א בש"ת ברי"ת א"ש בר"א שי"ת. ולהבין זה י"ל עד"ז. דהנה הצרופים הללו תלוין ועןמדין עד בא איש הישראלי ומקיים אותן ומחזר ומחפש אחריהן לקיימן והעיקר הוא ע"י התכללות התרי אהבות. דהנה ידוע שני מיני אהבות היינו אהבת רעים ואהבת דודים אהבת רעים איהו אהבה תמידית ע"ד תרין רעין דלא מתפרשין ואהבת דודים הוא התחדשות אהבה והיינו שאחר הריחוק נולד אהבה חדשה כנודע. והאיש המשכיל צריך לראות להרגיש בתענוג תמידי התחדשות בכדי לאחדן התרי אהבות היינו אהבת רעים ואהבת דודים כמו שאמרו ז"ל בכל יום ויום יהי' בעיניך כחדשים וכאלו היום נתנו. והיינו שצריך האדם למצא טעם חדש והשגה חדשה בתורה. וכן בעבודה שבלב שהוא התפלה צריך האדם למצא התחדשות אהבה והיראה בכל יום ויום וזהו ניק' בחי' ראש וראשית וע"י התחדשות נעשה יחוד חדש ונמשך מוחין חדשים לבחי' מ"ל וזהו עיקר התיקון ובנין קומות המ"ל כדאיתא בלק"ת בפסוק ויבן ה' אלקים את הצלע וז"ל | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
[[קטגוריה:פרשת בראשית]] | [[קטגוריה:פרשת בראשית]] |
גרסה מ־22:33, 19 באוקטובר 2022
< הקודם · הבא > |
בראשית ברא כו' ואמרו חז"ל והביאם רש"י ז"ל בשביל התור' שניק' ראשית ובשביל ישראל שניק' ראשית וגם איתא בתיקונים הקדוש צרופי בראשית הוא רא"ש בי"ת יר"א שב"ת יר"א בש"ת ברי"ת א"ש בר"א שי"ת. ולהבין זה י"ל עד"ז. דהנה הצרופים הללו תלוין ועןמדין עד בא איש הישראלי ומקיים אותן ומחזר ומחפש אחריהן לקיימן והעיקר הוא ע"י התכללות התרי אהבות. דהנה ידוע שני מיני אהבות היינו אהבת רעים ואהבת דודים אהבת רעים איהו אהבה תמידית ע"ד תרין רעין דלא מתפרשין ואהבת דודים הוא התחדשות אהבה והיינו שאחר הריחוק נולד אהבה חדשה כנודע. והאיש המשכיל צריך לראות להרגיש בתענוג תמידי התחדשות בכדי לאחדן התרי אהבות היינו אהבת רעים ואהבת דודים כמו שאמרו ז"ל בכל יום ויום יהי' בעיניך כחדשים וכאלו היום נתנו. והיינו שצריך האדם למצא טעם חדש והשגה חדשה בתורה. וכן בעבודה שבלב שהוא התפלה צריך האדם למצא התחדשות אהבה והיראה בכל יום ויום וזהו ניק' בחי' ראש וראשית וע"י התחדשות נעשה יחוד חדש ונמשך מוחין חדשים לבחי' מ"ל וזהו עיקר התיקון ובנין קומות המ"ל כדאיתא בלק"ת בפסוק ויבן ה' אלקים את הצלע וז"ל