שיחת אוצר:מיזמים/חדש על ה(מ)דף/יבמות/לו: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(←"שכך שנינו במסכת תענית {{ממ|ומובא גם בתענית יז:}}": פסקה חדשה) |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 4: | שורה 4: | ||
אגב, יש לציין למנהג בעל מנחת אלעזר זצ"ל, מובא בדרכי חיים ושלום {{ממ|[[דרכי חיים ושלום/קצא|סימן קצא]]}}, שלא לומר תחנון בערב חנוכה וביום שלאחר חנוכה וכן בערב ט"ו בשבט וביום שלאחריו, כיון שהם מדרבנן וקיי"ל דרבנן צריך חיזוק יותר משל תורה. [[משתמש:Sije|יהושע]] ([[שיחת משתמש:Sije|שיחה]]) 06:48, 13 באפריל 2022 (IDT) | אגב, יש לציין למנהג בעל מנחת אלעזר זצ"ל, מובא בדרכי חיים ושלום {{ממ|[[דרכי חיים ושלום/קצא|סימן קצא]]}}, שלא לומר תחנון בערב חנוכה וביום שלאחר חנוכה וכן בערב ט"ו בשבט וביום שלאחריו, כיון שהם מדרבנן וקיי"ל דרבנן צריך חיזוק יותר משל תורה. [[משתמש:Sije|יהושע]] ([[שיחת משתמש:Sije|שיחה]]) 06:48, 13 באפריל 2022 (IDT) | ||
:{{א|Sije|אכן}}, מגילת תענית. תודה רבה! [[משתמש:מי אדיר|מי אדיר]] ([[שיחת משתמש:מי אדיר|שיחה]]) 08:32, 13 באפריל 2022 (IDT) | |||
גרסה אחרונה מ־07:32, 13 באפריל 2022
"שכך שנינו במסכת תענית (ומובא גם בתענית יז:)"[עריכה]
כנראה יש כאן טעות ולא הייתי בטוח איך להגיה. (אולי שכך שנינו במגילת תענית?).
אגב, יש לציין למנהג בעל מנחת אלעזר זצ"ל, מובא בדרכי חיים ושלום (סימן קצא), שלא לומר תחנון בערב חנוכה וביום שלאחר חנוכה וכן בערב ט"ו בשבט וביום שלאחריו, כיון שהם מדרבנן וקיי"ל דרבנן צריך חיזוק יותר משל תורה. יהושע (שיחה) 06:48, 13 באפריל 2022 (IDT)