אבני נזר/אבן העזר/שכב: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עיצוב וחלוקה לס"ק) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
סימן שכב | {{מרכז|'''סימן שכב'''}} | ||
א | ==א== | ||
א) (דף נ"ז ע"ב) בגמ' אמר עולא דבר תורה ארוסה אוכלת בתרומה שנאמר וכהן כי יקנה וכו' והאי נמי קנין כספו הוא, וקשה לי דבספרי נפקא לי' מדכתיב כל טהור בביתך יאכלנו כל טהור בביתך יאכל אותו חד לנשואה וחד לארוסה, והא דאצטריך קרא דכל טהור תירץ בלבוש עה"ת דאצטריך לנקנית בשטר ובביאה דהו"א לאו קנין כספו הוא, אך דרשא דעולא למה לי: | |||
{{ | |||
==ב== | |||
ב) ונראה דמהא נפקא לן טעמא דקרא דארוסה אוכלת דהוה אמינא משום דאשתו כגופו וכאילו היא עצמה כהן, קמ"ל דמשום שהיא קנין הכהן כמו עבדו ושפחתו, ונ"מ דלאחר שנתגרשה אם אכלה חייבת קרן וחומש ולא דמי לבת כהן שנתחללה דאינה משלמת משום דלאו זר מעיקרא כדאיתא במשנה דתרומות פרק ז' משנה ב' ואילו אשת כהן שנתגרשה וכן עבד כהן שנשתחרר מפורש שם דחייבין קרן וחומש, ע"כ משום דבעצמותם זרים ינהו רק משום שהם קנינם של כהן אוכלים, וע"כ בלאו קרא דכי יקנה הו"א דאשת כהן כגופו ואף שנתגרשה לאו זרה מעיקרא היא אבל השתא דשמעינן מקרא דהיינו טעם דאוכלת משום קנין כספו, ע"כ אם נתגרשה חייבת קרן וחומש כמו עבד שנשתחרר כנ"ל: | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | |||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | |||
גרסה אחרונה מ־11:58, 20 באוקטובר 2024
|
< הקודם · הבא > |
א[עריכה]
א) (דף נ"ז ע"ב) בגמ' אמר עולא דבר תורה ארוסה אוכלת בתרומה שנאמר וכהן כי יקנה וכו' והאי נמי קנין כספו הוא, וקשה לי דבספרי נפקא לי' מדכתיב כל טהור בביתך יאכלנו כל טהור בביתך יאכל אותו חד לנשואה וחד לארוסה, והא דאצטריך קרא דכל טהור תירץ בלבוש עה"ת דאצטריך לנקנית בשטר ובביאה דהו"א לאו קנין כספו הוא, אך דרשא דעולא למה לי:
ב[עריכה]
ב) ונראה דמהא נפקא לן טעמא דקרא דארוסה אוכלת דהוה אמינא משום דאשתו כגופו וכאילו היא עצמה כהן, קמ"ל דמשום שהיא קנין הכהן כמו עבדו ושפחתו, ונ"מ דלאחר שנתגרשה אם אכלה חייבת קרן וחומש ולא דמי לבת כהן שנתחללה דאינה משלמת משום דלאו זר מעיקרא כדאיתא במשנה דתרומות פרק ז' משנה ב' ואילו אשת כהן שנתגרשה וכן עבד כהן שנשתחרר מפורש שם דחייבין קרן וחומש, ע"כ משום דבעצמותם זרים ינהו רק משום שהם קנינם של כהן אוכלים, וע"כ בלאו קרא דכי יקנה הו"א דאשת כהן כגופו ואף שנתגרשה לאו זרה מעיקרא היא אבל השתא דשמעינן מקרא דהיינו טעם דאוכלת משום קנין כספו, ע"כ אם נתגרשה חייבת קרן וחומש כמו עבד שנשתחרר כנ"ל:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |