גליוני הש"ס/שבועות/לה/א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(גרסה ראשונית)
 
(שיפור)
 
(גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת)
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
ל"ה א' ת"ל והוא עד והרי לא ייחד עדיו, נ"ב מוכח דלולי והוא עד הי' נחשב כמדבר לכל אחד ואחד ומשביע עדיו אעפ"י שלא דיבר אליהם בפרט ומכאן ראי' לדברי ס' הפרדס לרש"י בליקוטים שבסוף הספר (ד"ס ע"ב דפוס ווארשא) דהנשבע שלא לדבר עם חבירו אסור ליתן שלום בחבורה שהוא בתוכה אא"כ אומר שלום עליכם רבותי חוץ מפלוני, ע"ש ויש לדחות [וע"ש עוד דלכתוב לחבירו מכתב בכתב שרי ע"ש ויש ללמוד משם מיהת דבל' בני אדם אין כתיבה בכלל דיבור] וע"ע דוגמא להך דכאן ת"ל והוא עד והרי לא ייחד עדיו בסנהדרין ע"ט א' רש"א עד שיאמר לפלוני אני. מתכוון וברש"י וכי אמר לחד מינייהו לא ייחד אותו ע"ש דבלא ייחד אותו לא קרינן בי' וארב לו וה"נ לא קרינן בי' והוא עד:
{{מרכז|'''דף ל"ה ע"א'''}}
 
'''{{עוגן1|ת"ל}} והוא עד והרי לא ייחד עדיו.''' נ"ב מוכח דלולי והוא עד הי' נחשב כמדבר לכל אחד ואחד ומשביע עדיו אעפ"י שלא דיבר אליהם בפרט ומכאן ראי' לדברי ס' הפרדס לרש"י בליקוטים שבסוף הספר (ד"ס ע"ב דפוס ווארשא) דהנשבע שלא לדבר עם חבירו אסור ליתן שלום בחבורה שהוא בתוכה אא"כ אומר שלום עליכם רבותי חוץ מפלוני, ע"ש ויש לדחות [וע"ש עוד דלכתוב לחבירו מכתב בכתב שרי ע"ש ויש ללמוד משם מיהת דבל' בני אדם אין כתיבה בכלל דיבור] וע"ע דוגמא להך דכאן ת"ל והוא עד והרי לא ייחד עדיו בסנהדרין ע"ט א' רש"א עד שיאמר לפלוני אני. מתכוון וברש"י וכי אמר לחד מינייהו לא ייחד אותו ע"ש דבלא ייחד אותו לא קרינן ביה וארב לו וה"נ לא קרינן ביה והוא עד:


<noinclude>{{דיקטה}}
<noinclude>{{דיקטה}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

גרסה אחרונה מ־22:10, 8 באוקטובר 2024

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png שבועות TriangleArrow-Left.png לה TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
רמב"ן
רשב"א
ריטב"א
מהרש"ל
חי' הלכות מהרש"א
חתם סופר
רש"ש
גליוני הש"ס
חשק שלמה

שינון הדף בר"ת


דף ל"ה ע"א

ת"ל והוא עד והרי לא ייחד עדיו. נ"ב מוכח דלולי והוא עד הי' נחשב כמדבר לכל אחד ואחד ומשביע עדיו אעפ"י שלא דיבר אליהם בפרט ומכאן ראי' לדברי ס' הפרדס לרש"י בליקוטים שבסוף הספר (ד"ס ע"ב דפוס ווארשא) דהנשבע שלא לדבר עם חבירו אסור ליתן שלום בחבורה שהוא בתוכה אא"כ אומר שלום עליכם רבותי חוץ מפלוני, ע"ש ויש לדחות [וע"ש עוד דלכתוב לחבירו מכתב בכתב שרי ע"ש ויש ללמוד משם מיהת דבל' בני אדם אין כתיבה בכלל דיבור] וע"ע דוגמא להך דכאן ת"ל והוא עד והרי לא ייחד עדיו בסנהדרין ע"ט א' רש"א עד שיאמר לפלוני אני. מתכוון וברש"י וכי אמר לחד מינייהו לא ייחד אותו ע"ש דבלא ייחד אותו לא קרינן ביה וארב לו וה"נ לא קרינן ביה והוא עד:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף