גליוני הש"ס/יבמות/צג/א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(גרסה ראשונית)
 
(עוגנים ועיצוב)
 
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
צ"ג א' ור' אליעזר בן יעקב כר"ע, נ"ב ע' שו"ת חכם צבי סי' יו"ד דיקדק מזה דראב"י תלמידי' דרוע' בגליון הש"ס כאן להגרעז"ל שכ' לעיין בר"ן סוכה רל"א ב' והוא ט"ס וצ"ל רל"ב ב':
{{מרכז|'''דף צ"ג ע"א'''}}


שם אילימא לעשורי ומיכל, נ"ב ע' שאילת יעב"ץ סי' קל"ג צידד דאף לפי הדחי' מ"מ באין לו פירות אחרים מותר לתקן טבלו משום עונג שבת עש"ה:
'''{{עוגן1|ור'}} אליעזר בן יעקב כר"ע.''' נ"ב ע' שו"ת חכם צבי סי' יו"ד דיקדק מזה דראב"י תלמידי' דר"ע וע' בגליון הש"ס כאן להגרע"א ז"ל שכ' לעיין בר"ן סוכה רל"א ב' והוא ט"ס וצ"ל רל"ב ב':


שם תוד"ה מייתי כ' ולא מיסתבר לומר דלא חשיב הכא בידו לפי שהי' רחוק מהם דאין נראה לחלק בין קרוב בין רחוק, ע' פליתי סי' ס"א סק"ו דכ' לפקפק על אותם אנשי מעשה בח"ל העושים לנוסעים לא"י שלוחים לשחוט שם בהמה עבורם ולתת עבורם זרוע ולחיים כו' לכהן ופיקפק דכל מילי דאיהו לא מצי עביד שלוחא לא מצי משוי וכאן המשלח לא מצי עביד כי הוא בח"ל ורחוק ממנו הדרך לא"י ע"ש ולא העיר כלל מתוס' דכאן דאין נ' לחלק בכזה בין רחוק ובין קרוב:
'''{{עוגן1|אילימא}} לעשורי ומיכל.''' נ"ב ע' שאילת יעב"ץ סי' קל"ג צידד דאף לפי הדחי' מ"מ באין לו פירות אחרים מותר לתקן טבלו משום עונג שבת עש"ה:


{{ניווט כללי תחתון}}
'''תוד"ה {{עוגן1|מייתי}}''' כ' '''ולא מיסתבר לומר דלא חשיב הכא בידו לפי שהי' רחוק מהם דאין נראה לחלק בין קרוב בין רחוק.''' ע' פליתי סי' ס"א סק"ו דכ' לפקפק על אותם אנשי מעשה בח"ל העושים לנוסעים לא"י שלוחים לשחוט שם בהמה עבורם ולתת עבורם זרוע ולחיים כו' לכהן ופיקפק דכל מילי דאיהו לא מצי עביד שלוחא לא מצי משוי וכאן המשלח לא מצי עביד כי הוא בח"ל ורחוק ממנו הדרך לא"י ע"ש ולא העיר כלל מתוס' דכאן דאין נ' לחלק בכזה בין רחוק ובין קרוב:
{{פורסם בנחלת הכלל}}
 
<noinclude>{{דיקטה}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

גרסה אחרונה מ־23:52, 25 באוגוסט 2024

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png יבמות TriangleArrow-Left.png צג TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
תוספות ישנים
רמב"ן
רשב"א
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
מהר"צ חיות
רש"ש
גליוני הש"ס
שיח השדה

שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


דף צ"ג ע"א

ור' אליעזר בן יעקב כר"ע. נ"ב ע' שו"ת חכם צבי סי' יו"ד דיקדק מזה דראב"י תלמידי' דר"ע וע' בגליון הש"ס כאן להגרע"א ז"ל שכ' לעיין בר"ן סוכה רל"א ב' והוא ט"ס וצ"ל רל"ב ב':

אילימא לעשורי ומיכל. נ"ב ע' שאילת יעב"ץ סי' קל"ג צידד דאף לפי הדחי' מ"מ באין לו פירות אחרים מותר לתקן טבלו משום עונג שבת עש"ה:

תוד"ה מייתי כ' ולא מיסתבר לומר דלא חשיב הכא בידו לפי שהי' רחוק מהם דאין נראה לחלק בין קרוב בין רחוק. ע' פליתי סי' ס"א סק"ו דכ' לפקפק על אותם אנשי מעשה בח"ל העושים לנוסעים לא"י שלוחים לשחוט שם בהמה עבורם ולתת עבורם זרוע ולחיים כו' לכהן ופיקפק דכל מילי דאיהו לא מצי עביד שלוחא לא מצי משוי וכאן המשלח לא מצי עביד כי הוא בח"ל ורחוק ממנו הדרך לא"י ע"ש ולא העיר כלל מתוס' דכאן דאין נ' לחלק בכזה בין רחוק ובין קרוב:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף