שדי חמד/כללים/ג/מד: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית - לעילוי נשמת מרנא ורבנא חכם שמעון בן חביבה בעדני זצוקללה"ה) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) מ (Cat-a-lot: העתקה מקטגוריה:שדי חמד: כללים ל קטגוריה:שדי חמד: כללים: ג שימוש בCat-a-lot) |
||
שורה 4: | שורה 4: | ||
<noinclude>{{דיקטה}} | <noinclude>{{דיקטה}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
[[קטגוריה:שדי חמד: כללים: ג]] |
גרסה אחרונה מ־02:10, 17 בינואר 2023
< הקודם · הבא > |
מד גר תושב פליגי תנאי איזהו גר תושב עיין מ"ש בזה בשו"ת אור לי דף א' ע"ב ובהשמטות לשם לתמוה ע"ד רש"י באיזה מקומות שפי' דלא כהלכתא ואחד מרבני דורינו נר"ו אמר דרש"י אוחז הענין בב' קצוות דהם אליבא דכ"ע אינו עוע"ז דא"כ הוי עכו"ם גמור וגם אוכל נבילות דאל"כ הוי גר צדק ועל שאר המצות לא דיבר כלום לפי שתלוי במח' התנאים אלו תוד"ק ואכתי דברי רש"י סנהדרין צ"ו המצויינים באור לי שם צריכים ביאור דשם לא סיים ואוכל נבלות כיעי"ש, וכתב ע"ז דרש"י גטין נ"ז ע"ב הוכיח מקרא דלא קבל נעמן רק שלא לעבוד ע"ז ובע"כ הא ברייתא אתיא כר"מ ע"כ ומ"ש באור לי דף א' ע"ב דמדברי רש"י והרע"ב בב"מ דף קי"א ע"א מוכח דנקטי כר"מ מדפירשו מתני' דהתם כר"מ והיה אפשר להם לפרש אליבא דרבנן שקבל עליו ז' מצות בני נח כמו שפירשו באמת בפיה"מ תפארת ישראל שם, י"ל דמשום דהיא משנה סתמית וסתם משנה ר"מ ניחא להו לפרש אליבא דר"מ:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |