שדי חמד/כללים/ג/לב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
< הקודם · הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית - לעילוי נשמת מרנא ורבנא חכם שמעון בן חביבה בעדני זצוקללה"ה) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) מ (Cat-a-lot: העתקה מקטגוריה:שדי חמד: כללים ל קטגוריה:שדי חמד: כללים: ג שימוש בCat-a-lot) |
||
שורה 4: | שורה 4: | ||
<noinclude>{{דיקטה}} | <noinclude>{{דיקטה}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
[[קטגוריה:שדי חמד: כללים: ג]] |
גרסה אחרונה מ־02:10, 17 בינואר 2023
< הקודם · הבא > |
לב גזרה אי גזרינן משום חשש ביטול מ"ע בשוא"ת עיין דגול מרבבה א"ח סי' ח' דפשיטא ליה דל"ג והפרמ"ג במשבצות שם רפיא בידיה ומזמן רב היה כתוב אצלי דמתוס' מנחות ס"ח ד"ה והא מוכח דל"ג דאפילו במקום איסור כ' דאין סברא לגזור כיון דליכא לאו עי"ש ובארעא דרבנן אות קל"ט כ"ש ל"ג משום ביטול מצוה בשוא"ת. ועתה ראיתי שכ"כ בפ"מ באשל אברהם שם סק"ז וי"ל מדקי"ל בסי' תרכ"ט דאין מסככין בנסרים משום גזרת תקרה וכן פיסול חבילה וכיוצא טובא משום גזרה אע"ג דליכא אלא ביטול מ"ע ודוחק גדול לומר דמשום ברכת סוכה דאיכא ל"ת או אסמכתא וחמירא טובא אמטו"ל הוא דגזרו, ועיין להרב חיי אדם הל' פסח בקונטרס נשמת אדם סי' א' ד"ה ואמנם:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |