ארעא דרבנן/רסד: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
וולף זרחוביץ (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
וולף זרחוביץ (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
מערכת ט - סימן רסד</noinclude> | מערכת ט - סימן רסד</noinclude> | ||
{{גופן|5|דוד|'''רסד'''}} | {{גופן|5|דוד|'''[[#action=edit|רסד]]'''}} | ||
'''טומאת גוויה'''. כתבו התוס' רפ"ק דחולין ד"ה טמא וכו' דאסור לטמא גופו באוכלין טמאים כדדרשינן והתקדשתם והייתם קדושים אזהרה לבני ישראל שיאכלו חוליהן בטהרה אבל רש"י פ"ב דחולין {{ממ|דף ל"ה}} כתב דמדאורייתא שרי ומדרבנן הוא דאסיר לטמא גופו ושם כתבו התוס' וחלקו על דברי רש"י וכתבו דליכא איסורא לטמא גופו כלל. וכ"נ דעת הרמב"ם בשלהי הלכות טומאת אוכלים דין ח' יע"ש. והנה רש"י גופיה פ"ה דיומא {{ממ|[[רש"י/יומא/פ/ב|דף פ' ע"ב]]}} נראה שם מדבריו דקרא לא אתא אלא לומר דאם אכל אוכלים טמאים דנטמא גופו אבל לכ"ע אזהרה שלא יטמא גופו ליכא ולפ"ז כי משני נמי מדרבנן וקרא אסמכתא בעלמא לא קאי אלא לענין שאם אכל אוכלים טמאים שנטמא גופו, אבל שהוא אסור לטמא גופו לא ואפילו איסורא דרבנן ליכא: | '''טומאת גוויה'''. כתבו התוס' רפ"ק דחולין ד"ה טמא וכו' דאסור לטמא גופו באוכלין טמאים כדדרשינן והתקדשתם והייתם קדושים אזהרה לבני ישראל שיאכלו חוליהן בטהרה אבל רש"י פ"ב דחולין {{ממ|דף ל"ה}} כתב דמדאורייתא שרי ומדרבנן הוא דאסיר לטמא גופו ושם כתבו התוס' וחלקו על דברי רש"י וכתבו דליכא איסורא לטמא גופו כלל. וכ"נ דעת הרמב"ם בשלהי הלכות טומאת אוכלים דין ח' יע"ש. והנה רש"י גופיה פ"ה דיומא {{ממ|[[רש"י/יומא/פ/ב|דף פ' ע"ב]]}} נראה שם מדבריו דקרא לא אתא אלא לומר דאם אכל אוכלים טמאים דנטמא גופו אבל לכ"ע אזהרה שלא יטמא גופו ליכא ולפ"ז כי משני נמי מדרבנן וקרא אסמכתא בעלמא לא קאי אלא לענין שאם אכל אוכלים טמאים שנטמא גופו, אבל שהוא אסור לטמא גופו לא ואפילו איסורא דרבנן ליכא: | ||
[[קטגוריה:ארעא דרבנן|264]] | [[קטגוריה:ארעא דרבנן|264]] | ||
גרסה מ־16:06, 4 באפריל 2018
מערכת ט - סימן רסד
רסד טומאת גוויה. כתבו התוס' רפ"ק דחולין ד"ה טמא וכו' דאסור לטמא גופו באוכלין טמאים כדדרשינן והתקדשתם והייתם קדושים אזהרה לבני ישראל שיאכלו חוליהן בטהרה אבל רש"י פ"ב דחולין (דף ל"ה) כתב דמדאורייתא שרי ומדרבנן הוא דאסיר לטמא גופו ושם כתבו התוס' וחלקו על דברי רש"י וכתבו דליכא איסורא לטמא גופו כלל. וכ"נ דעת הרמב"ם בשלהי הלכות טומאת אוכלים דין ח' יע"ש. והנה רש"י גופיה פ"ה דיומא (דף פ' ע"ב) נראה שם מדבריו דקרא לא אתא אלא לומר דאם אכל אוכלים טמאים דנטמא גופו אבל לכ"ע אזהרה שלא יטמא גופו ליכא ולפ"ז כי משני נמי מדרבנן וקרא אסמכתא בעלמא לא קאי אלא לענין שאם אכל אוכלים טמאים שנטמא גופו, אבל שהוא אסור לטמא גופו לא ואפילו איסורא דרבנן ליכא: