גליוני הש"ס/בבא קמא/ד/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(גרסה ראשונית)
 
(שיפור)
 
(גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת)
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
שם ב' הא קתני לי' שומר חנם והשואל, נ"ב לולי פירש"י י"ל הפי' דכיון דתני שואל א"צ למיתני תו גנב וגזלן דמכלל שואל נפקי דגם הם יש להם לשלם ממיטב כשואל דחיובא דשואל משום דכל הנאה שלו ואינהו נמי הא כל הנאה שלהם ולא גריעי משואל כמבואר כזה סנהדרין ע"ב א' ע"ש ברש"י ד"ה אבל לעניין מקנה לא קנה עש"ה וע' לקמן י"א א' תוד"ה אין שמין עש"ה בסה"ד וע' ב"מ מ"א ב' לא תאמר שליחות יד כו' ותיתי משואל כו' עש"ה:
{{מרכז|'''דף ד' ע"ב'''}}


שם רש"י ד"ה ומנסך כ' ומנסך את היין ליכא למימר כו', נע' שו"ת שבסוף ס' תורת חטאת להמנחת יעקב סי' ה':
'''{{עוגן1|הא}} קתני ליה שומר חנם והשואל.''' נ"ב לולי פירש"י י"ל הפי' דכיון דתני שואל א"צ למיתני תו גנב וגזלן דמכלל שואל נפקי דגם הם יש להם לשלם ממיטב כשואל דחיובא דשואל משום דכל הנאה שלו ואינהו נמי הא כל הנאה שלהם ולא גריעי משואל כמבואר כזה סנהדרין ע"ב א' ע"ש ברש"י ד"ה אבל לעניין מקנה לא קנה עש"ה ועיין לקמן י"א א' תוד"ה אין שמין עש"ה בסה"ד ועיין ב"מ מ"א ב' לא תאמר שליחות יד כו' ותיתי משואל כו' עש"ה:


שם תוד"ה ועדים זוממין כ' דלא שייך בממון כאשר זמם ולא כאשר עשה כו', נ"ב ע' שו"ת שבות יעקב סי' קמ"ז ובמהדורא בתרא לסי' הנ"ל:
'''{{עוגן1|רש"י}} ד"ה {{עוגן1|ומנסך}}''' כ' '''ומנסך את היין ליכא למימר כו'.''' נ"ב עיין שו"ת שבסוף ס' תורת חטאת להמנחת יעקב סי' ה':
 
'''תוד"ה {{עוגן1|ועדים}} זוממין''' כ' '''דלא שייך בממון כאשר זמם ולא כאשר עשה כו'.''' נ"ב עיין שו"ת שבות יעקב [[שבות יעקב/א/קמז|[ח"א] סי' קמ"ז]] ובמהדורא בתרא לסי' הנ"ל:


<noinclude>{{דיקטה}}
<noinclude>{{דיקטה}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

גרסה אחרונה מ־19:09, 1 באוקטובר 2024

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png בבא קמא TriangleArrow-Left.png ד TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
רשב"א
שיטה מקובצת
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
מהר"ם שיף
פני יהושע
חתם סופר
רש"ש
כובע ישועה
גליוני הש"ס
אילת השחר
שיח השדה

שינון הדף בר"ת


דף ד' ע"ב

הא קתני ליה שומר חנם והשואל. נ"ב לולי פירש"י י"ל הפי' דכיון דתני שואל א"צ למיתני תו גנב וגזלן דמכלל שואל נפקי דגם הם יש להם לשלם ממיטב כשואל דחיובא דשואל משום דכל הנאה שלו ואינהו נמי הא כל הנאה שלהם ולא גריעי משואל כמבואר כזה סנהדרין ע"ב א' ע"ש ברש"י ד"ה אבל לעניין מקנה לא קנה עש"ה ועיין לקמן י"א א' תוד"ה אין שמין עש"ה בסה"ד ועיין ב"מ מ"א ב' לא תאמר שליחות יד כו' ותיתי משואל כו' עש"ה:

רש"י ד"ה ומנסך כ' ומנסך את היין ליכא למימר כו'. נ"ב עיין שו"ת שבסוף ס' תורת חטאת להמנחת יעקב סי' ה':

תוד"ה ועדים זוממין כ' דלא שייך בממון כאשר זמם ולא כאשר עשה כו'. נ"ב עיין שו"ת שבות יעקב [ח"א] סי' קמ"ז ובמהדורא בתרא לסי' הנ"ל:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף