הפלאה שבערכין/אבס: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(מתוך דפו''י https://beta.hebrewbooks.org/reader/reader.aspx?sfid=23942#p=12&fitMode=fitwidth&hlts=&ocr=)
 
מ (תיקון)
 
שורה 2: שורה 2:
אות '''[[ספר הערוך/אבס|אבס]]''' אין אובסין את הגמל בשבת כו' פי' מפטמין כו' ע"כ, במשנה
אות '''[[ספר הערוך/אבס|אבס]]''' אין אובסין את הגמל בשבת כו' פי' מפטמין כו' ע"כ, במשנה
אין אובסין את הגמל, גמר' מאי אין אובסין אמר ר"י אין עושין
אין אובסין את הגמל, גמר' מאי אין אובסין אמר ר"י אין עושין
לה אבוס בתוך מעי' [פי' [[רש"י/שבת/קנה/ב|רש"י#אין]] אין אובסין מאכילין אותו הרבה על כרחו
לה אבוס בתוך מעי' [פי' [[רש"י/שבת/קנה/ב#אין|רש"י]] אין אובסין מאכילין אותו הרבה על כרחו
ותוחבין לו בגרונו ולשון אובסין עושין לה אבוס בתוך מעי'] וז"ל [[תוספות/שבת/קנה/ב#אין|תוס']] והא
ותוחבין לו בגרונו ולשון אובסין עושין לה אבוס בתוך מעי'] וז"ל [[תוספות/שבת/קנה/ב#אין|תוס']] והא
דאמרינן בעירובין [[בבלי/עירובין/כ/ב|כ':]] גמל שראשו ורובו מבפנים אובסין אותו מבפנים
דאמרינן בעירובין [[בבלי/עירובין/כ/ב|כ':]] גמל שראשו ורובו מבפנים אובסין אותו מבפנים

גרסה אחרונה מ־05:34, 30 באוגוסט 2024

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

הפלאה שבערכין TriangleArrow-Left.png אבס

אות אבס אין אובסין את הגמל בשבת כו' פי' מפטמין כו' ע"כ, במשנה אין אובסין את הגמל, גמר' מאי אין אובסין אמר ר"י אין עושין לה אבוס בתוך מעי' [פי' רש"י אין אובסין מאכילין אותו הרבה על כרחו ותוחבין לו בגרונו ולשון אובסין עושין לה אבוס בתוך מעי'] וז"ל תוס' והא דאמרינן בעירובין כ': גמל שראשו ורובו מבפנים אובסין אותו מבפנים הך אביסה לאו היינו אביסה ממש דהא אמרינן הכא אין אובסין כו' וההיא אביסה היינו הלעטה וכן פי' רבינו שמואל עכ"ל, והגמ' מפרש אהא דמלעיטין לגמל דקתני במשנה היינו למקום שיכולה להחזיר, לפ"ז מה שפירש הערוך צ"ע דוודאי שרי לפטם ולהאכילה הרבה רק שלא יעשה אבוס בתוך מיעי', לכך נ"ל דחסר כאן וצ"ל גמל שראשו ורובו מבפנים אובסין אותה, בעירובין ך': פי' אובסין מפטמין כדכתיב וברבורים אבוסים והוא שמאכילין את הגמל הרבה, ומאיר לנו בזה הפי' דמה שמתיר בעירובין היינו דרך מפטמין ומצינו דקרי כך כדכתיב וברבורים אבוסים, משא"כ לפי' תוס' ורבינו שמואל קשה דאם נתכוון בעירובין להלעטה היכן מצינו שנקרא להלעטה אביסה אדרבא הכא במשנה מחלק בין אביסה דאסורה הרבה ובין הלעטה דשרי, לכך פי' הערוך דהך אביסה בעירובין היינו פטימה [וע' ב"מ פ"ו: מאי ברבורים אבוסים כו'].

·
מעבר לתחילת הדף