שיחה:בבלי/כתובות/כט/ב

בדעת רב פפא

דעת רב פפא שעל אף משמעות הפסוק הנאמר בפרשת ה'אונס' "ולו תהיה לאשה" שהפרשה נאמרת דווקא בכשרה אפי' הכי אנו לומדים מהיתור הנאמר לגבי 'מפתה' בתולות בתולה הבתולה, שישנו חיוב קנס אף בפסולות. אך מה שצריך ביאור הוא איך זה נלמד גם לגבי 'אונס'?
וביותר מקושית התוס' בד"ה אייתרו להו תרי. וז"ל: וא"ת ומנא לן דחד לאתויי חייבי כריתות אימא דתרוייהו אתו לרבויי חייבי לאוין וחד לאונס וחד למפתה. וי"ל דלהא לא צריך דמגזרה שוה ילפינן אונס ומפתה מהדדי:
אנו רואים שהתוס' הבינו בקושייתם שאין אפשרות ללמוד אונס ממפתה. והתוס' מת' שילפינן בג"ש. שעל זה חלק רב פפא בשלב זה בגמ'. החושק (שיחה | תרומות | דפי משנה) לא חתמ/ה