אוצר:מיזמים/דבריהם הם זכרונם/תשפב/אדר א/טו: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(מרבי אברהם שמחה הורביץ)
 
אין תקציר עריכה
 
שורה 3: שורה 3:
בפרשת השבוע {{ממ|[[תנ"ך/שמות/לב#יח|שמות לב יח]]}}: "ויאמר אין קול ענות גבורה ואין קול ענות חלושה קול ענות אנכי שומע".
בפרשת השבוע {{ממ|[[תנ"ך/שמות/לב#יח|שמות לב יח]]}}: "ויאמר אין קול ענות גבורה ואין קול ענות חלושה קול ענות אנכי שומע".


ביאור נפלא על דרך דרוש ביאר רבי אברהם שמחה הורוביץ, הרב מבארנוב, בדברי הפסוק.
ביאור נפלא על דרך דרוש בדברי הפסוק, ביאר רבי אברהם שמחה הורוביץ, הרב מבארנוב, בספרו 'חמרא טבא'.


במדרש אנו מוצאים, שהעגל שיצא בעקבות השלכת הזהב על ידי אהרן לאש, היה קורא ואומר "אנכי ה' אלקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים".
במדרש אנו מוצאים, שהעגל שיצא בעקבות השלכת הזהב על ידי אהרן לאש, היה קורא ואומר "אנכי ה' אלקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים".


דבר זה רמוז היטב בפסוק שלפנינו, שכן משה רבינו פונה ואומר ליהושע - אין קול ענות גבורה ואין קול ענות חלושה, קול ענות 'אנכי' שומע - דהיינו קול עניית 'אנכי ה' אלקיך' אני שומע.
דבר זה רמוז היטב בפסוק שלפנינו, שכן משה רבינו פונה ואומר ליהושע - אין קול ענות גבורה ואין קול ענות חלושה, קול ענות 'אנכי' שומע - דהיינו קול עניית 'אנכי ה' אלקיך' אני שומע.

גרסה אחרונה מ־21:03, 15 בפברואר 2022

יום רביעי ט"ו אדר א' - רבי אברהם שמחה הורוביץ[עריכה]

קול ענות 'אנכי' שומע[עריכה]

בפרשת השבוע (שמות לב יח): "ויאמר אין קול ענות גבורה ואין קול ענות חלושה קול ענות אנכי שומע".

ביאור נפלא על דרך דרוש בדברי הפסוק, ביאר רבי אברהם שמחה הורוביץ, הרב מבארנוב, בספרו 'חמרא טבא'.

במדרש אנו מוצאים, שהעגל שיצא בעקבות השלכת הזהב על ידי אהרן לאש, היה קורא ואומר "אנכי ה' אלקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים".

דבר זה רמוז היטב בפסוק שלפנינו, שכן משה רבינו פונה ואומר ליהושע - אין קול ענות גבורה ואין קול ענות חלושה, קול ענות 'אנכי' שומע - דהיינו קול עניית 'אנכי ה' אלקיך' אני שומע.