שיחה:בבלי/סוכה/כט/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
(מדידת הלולב ביחס להדס או לערבה) |
|||
| שורה 4: | שורה 4: | ||
מדוע כאן מודדים את הלולב ביחס להדס וכאן מודדים ביחס לערבה, הלא בין ההדס ובין הערבה גובהם ג' טפחים ונמוכים בטפח מגובהו של הלולב שהוא ד' טפחים? | מדוע כאן מודדים את הלולב ביחס להדס וכאן מודדים ביחס לערבה, הלא בין ההדס ובין הערבה גובהם ג' טפחים ונמוכים בטפח מגובהו של הלולב שהוא ד' טפחים? | ||
ויש ליישב ע"פ מה שכתב הרמ"א {{ממ|[[שולחן ערוך/תרנא#א|סימן תרנא ס"א]]}} 'ויש לקשור ההדס גבוה יותר מן הערבה (מהרי"ו), ובמשנ"ב 'והטעם ע"פ הקבלה כו''.{{ש}} | ויש ליישב ע"פ מה שכתב הרמ"א {{ממ|[[שולחן ערוך/תרנא#א|סימן תרנא ס"א]]}} 'ויש לקשור ההדס גבוה יותר מן הערבה (מהרי"ו), ובמשנ"ב 'והטעם ע"פ הקבלה כו'{{כ}}'.{{ש}} | ||
וממילא פשוט עד למאוד:{{ש}} | וממילא פשוט עד למאוד:{{ש}} | ||
הנדון בתוס' הוא על תחתית הלולב (שאם בא לקצצו בעודו באגודו ישארו עלים תלושים בינו לבין הערבות והוי חציצה) ששם המקבילה של הלולב היא הערבה ויותר נכון למדוד את עודף גובה הלולב ביחס אליה.{{ש}} | הנדון בתוס' הוא על תחתית הלולב (שאם בא לקצצו בעודו באגודו ישארו עלים תלושים בינו לבין הערבות והוי חציצה) ששם המקבילה של הלולב היא הערבה ויותר נכון למדוד את עודף גובה הלולב ביחס אליה.{{ש}} | ||
לעומת זאת ברש"י הנדון הוא על גובה הלולב למעלה שיהא בו טפח נוסף על חביריו כדי לנענע בו ולכן נכון יותר למדוד עודף זה בגובהו של לולב ביחס להדס. [[משתמש:שי עולמות|שי עולמות]] ([[שיחת משתמש:שי עולמות|שיחה]]) 12:39, 8 באוקטובר 2020 (IDT) | לעומת זאת ברש"י הנדון הוא על גובה הלולב למעלה שיהא בו טפח נוסף על חביריו כדי לנענע בו ולכן נכון יותר למדוד עודף זה בגובהו של לולב ביחס להדס. [[משתמש:שי עולמות|שי עולמות]] ([[שיחת משתמש:שי עולמות|שיחה]]) 12:39, 8 באוקטובר 2020 (IDT) | ||
גרסה אחרונה מ־12:43, 8 באוקטובר 2020
מדידת הלולב ביחס להדס או לערבה[עריכה]
תוד"ה נפרצו- 'כלומר אם ארוך הוא יותר מדאי מן הערבה'.
רש"י ד"ה כדי לנענע- 'מפרש בגמ' שלשה טפחים תהא השדרה כנגד אורכו של הדס וטפח יותר כדי לנענע.
מדוע כאן מודדים את הלולב ביחס להדס וכאן מודדים ביחס לערבה, הלא בין ההדס ובין הערבה גובהם ג' טפחים ונמוכים בטפח מגובהו של הלולב שהוא ד' טפחים?
ויש ליישב ע"פ מה שכתב הרמ"א (סימן תרנא ס"א) 'ויש לקשור ההדס גבוה יותר מן הערבה (מהרי"ו), ובמשנ"ב 'והטעם ע"פ הקבלה כו''.
וממילא פשוט עד למאוד:
הנדון בתוס' הוא על תחתית הלולב (שאם בא לקצצו בעודו באגודו ישארו עלים תלושים בינו לבין הערבות והוי חציצה) ששם המקבילה של הלולב היא הערבה ויותר נכון למדוד את עודף גובה הלולב ביחס אליה.
לעומת זאת ברש"י הנדון הוא על גובה הלולב למעלה שיהא בו טפח נוסף על חביריו כדי לנענע בו ולכן נכון יותר למדוד עודף זה בגובהו של לולב ביחס להדס. שי עולמות (שיחה) 12:39, 8 באוקטובר 2020 (IDT)