אילת השחר/בבא בתרא/צז/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
דף צ"ז ע"א
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
(לעילוי נשמתו הטהורה של רבנו אהרן יהודה ליב ב"ר נח צבי) |
(לשם הוספת רווח בין מקטעים) |
||
שורה 3: | שורה 3: | ||
'''תוד"ה הוא הדין.''' וכעפרא בעלמא דמי. נראה דכונתם דביין זה דבר מיוחד דאינו נותן טעם יין בששה פעמים, ואינו דומה לשאר דברים דנותן טעם חלש ג"כ מקרי טעם, משא"כ ביין דבטעם חלש כזה אין לו דין נתינת טעם, והו"ל כאילו אין כאן פרי וגם אין כאן טעם פרי והוי עפרא בעלמא, ועי' בשטמ"ק פירוש א' דהו"ל כנו"ט לפגם, וברמב"ן משום דפסולת אוכלין פטור מתרו"מ. | '''תוד"ה הוא הדין.''' וכעפרא בעלמא דמי. נראה דכונתם דביין זה דבר מיוחד דאינו נותן טעם יין בששה פעמים, ואינו דומה לשאר דברים דנותן טעם חלש ג"כ מקרי טעם, משא"כ ביין דבטעם חלש כזה אין לו דין נתינת טעם, והו"ל כאילו אין כאן פרי וגם אין כאן טעם פרי והוי עפרא בעלמא, ועי' בשטמ"ק פירוש א' דהו"ל כנו"ט לפגם, וברמב"ן משום דפסולת אוכלין פטור מתרו"מ. | ||
---- | |||
{{ניווט כללי תחתון}}{{אילהש}} | {{ניווט כללי תחתון}}{{אילהש}} |
גרסה מ־22:33, 29 באוגוסט 2020
< עמוד קודם · עמוד הבא > צור דיון על דף זה מפרשי הדף רשב"ם תוספות רמב"ן רשב"א שיטה מקובצת מהרש"ל מהר"ם חי' הלכות מהרש"א רש"ש אילת השחר |
תוד"ה הוא הדין. וכעפרא בעלמא דמי. נראה דכונתם דביין זה דבר מיוחד דאינו נותן טעם יין בששה פעמים, ואינו דומה לשאר דברים דנותן טעם חלש ג"כ מקרי טעם, משא"כ ביין דבטעם חלש כזה אין לו דין נתינת טעם, והו"ל כאילו אין כאן פרי וגם אין כאן טעם פרי והוי עפרא בעלמא, ועי' בשטמ"ק פירוש א' דהו"ל כנו"ט לפגם, וברמב"ן משום דפסולת אוכלין פטור מתרו"מ.