שיחה:רש"י/כתובות/מו/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "ברש"י ד"ה יתר עליו הבעל, יש גירסאות, עי' בשולי הגיליון. ובאמת לפי הגירסא בדפוסים שלפנינו יש...") |
אין תקציר עריכה |
||
| (2 גרסאות ביניים של משתמש אחר אחד אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
==ד"ה יתר עליו הבעל== | |||
בסוף הדיבור יש גירסאות, עי' בשולי הגיליון. ובאמת לפי הגירסא בדפוסים שלפנינו יש כאן תימה, כי הלשון שלפנינו מטעה כאילו רש"י בא לומר שהדין נכון דוקא כשירשה את הנכסים לאחר שניסת, ולא אם ירשה אותם קודם שניסת. ועד כמה שעיינתי בסוגיות אלו כמדומני שאין הדין כן. אבל עכ"פ נראה האמת דכוונתו ז"ל אינה אלא לומר שאוכל את הפירות לאחר שניסת, ואינו אוכלם קודם שנשאה (כמבואר בהמשך פירקין). [א"נ דקאי גם על שאר זכויותיו, ולומר שכל זכויותיו אינן אלא לאחר הנישואין]. וזה הרבה יותר מתאים ומיושב אם נאמר שבדפוסים שלפנינו החליפו בטעות את האות ה' ('''הנכסים''') באות מ' ('''מנכסים'''). [[משתמש:שלמה 1|שלמה 1]] ([[שיחת משתמש:שלמה 1|שיחה]]) 21:13, 19 באוגוסט 2020 (IDT) | |||
גרסה אחרונה מ־20:13, 19 באוגוסט 2020
ד"ה יתר עליו הבעל[עריכה]
בסוף הדיבור יש גירסאות, עי' בשולי הגיליון. ובאמת לפי הגירסא בדפוסים שלפנינו יש כאן תימה, כי הלשון שלפנינו מטעה כאילו רש"י בא לומר שהדין נכון דוקא כשירשה את הנכסים לאחר שניסת, ולא אם ירשה אותם קודם שניסת. ועד כמה שעיינתי בסוגיות אלו כמדומני שאין הדין כן. אבל עכ"פ נראה האמת דכוונתו ז"ל אינה אלא לומר שאוכל את הפירות לאחר שניסת, ואינו אוכלם קודם שנשאה (כמבואר בהמשך פירקין). [א"נ דקאי גם על שאר זכויותיו, ולומר שכל זכויותיו אינן אלא לאחר הנישואין]. וזה הרבה יותר מתאים ומיושב אם נאמר שבדפוסים שלפנינו החליפו בטעות את האות ה' (הנכסים) באות מ' (מנכסים). שלמה 1 (שיחה) 21:13, 19 באוגוסט 2020 (IDT)