ערך/בונה: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "מְלֶאכֶת הַבּוֹנֶה היא אחת מל"ט המלאכות האסורות בשבת, ומקורה במלאכת בניית המשכן. תולדותי...")
 
אין תקציר עריכה
שורה 4: שורה 4:


אע"פ שאין בנייה וסתירה בכלים, מכל מקום בנייה גמורה, כמו הכנסת ידית של עץ לפטיש כדי לאחוז בה, נחשבת לבניה גמורה, האסורה בכלים מהתורה.
אע"פ שאין בנייה וסתירה בכלים, מכל מקום בנייה גמורה, כמו הכנסת ידית של עץ לפטיש כדי לאחוז בה, נחשבת לבניה גמורה, האסורה בכלים מהתורה.
וקיי"ל ש"אין בנייה וסתירה בכלים", כלומר בכלים שאינם מחוברים לקרקע. ויש מהראשונים שמוכיחים כי כלל זה קיים דווקא כאשר הבנייה איננה בנייה גמורה, כלומר הוא אינו מחדש או סותר כליל דבר של ממש, וכן התיקון אינו מצריך מעשה אומנות או לתקוע דבר חזק. לדוגמה, חבית של עץ שנשברה והדביק את שבריה בזפת, וגודלה גם אינה בשיעור חשוב של ארבעים סאה, מותר לשבור אותה בשבת. אבל אסור מן התורה לשבור חבית שלימה וראויה. כך גם אדם התוקע בפטיש את ידית העץ שבה אוחזים את הפטיש, הרי מעשה זה נחשב לבנייה גמורה שאסורה, וזאת למרות שהפטיש הוא רק כלי ולא בניין המחובר לקרקע.
וקיי"ל ש"אין בנייה וסתירה בכלים", כלומר בכלים שאינם מחוברים לקרקע. ויש מהראשונים שמוכיחים כי כלל הוא רק דווקא כאשר הבנייה איננה בנייה גמורה, כלומר הוא אינו מחדש או סותר כליל דבר של ממש, וכן התיקון אינו מצריך מעשה אומנות או לתקוע דבר חזק. לדוגמה, חבית של עץ שנשברה והדביק את שבריה בזפת, וגודלה גם אינה בשיעור חשוב של ארבעים סאה, מותר לשבור אותה בשבת. אבל אסור מן התורה לשבור חבית שלימה וראויה. כך גם אדם התוקע בפטיש את ידית העץ שבה אוחזים את הפטיש, הרי מעשה זה נחשב לבנייה גמורה שאסורה, וזאת למרות שהפטיש הוא רק כלי ולא בניין המחובר לקרקע.


== חומר עזר/מלאכת בונה ==
== חומר עזר/מלאכת בונה ==
חיבור מוט מנואלה של תריס חשמלי בשבת אם הוי בונה [https://tora-forum.co.il/viewtopic.php?f=8&t=12560 פורום לתורה].
חיבור מוט מנואלה של תריס חשמלי בשבת אם הוי בונה [https://tora-forum.co.il/viewtopic.php?f=8&t=12560 פורום לתורה].

גרסה מ־18:55, 26 ביולי 2020

מְלֶאכֶת הַבּוֹנֶה היא אחת מל"ט המלאכות האסורות בשבת, ומקורה במלאכת בניית המשכן. תולדותיה, הן כל המלאכות אשר הן מעין בניה, חיבור, הרכבה של דבר מחדש.

בנייה וסתירה בכלים

אע"פ שאין בנייה וסתירה בכלים, מכל מקום בנייה גמורה, כמו הכנסת ידית של עץ לפטיש כדי לאחוז בה, נחשבת לבניה גמורה, האסורה בכלים מהתורה. וקיי"ל ש"אין בנייה וסתירה בכלים", כלומר בכלים שאינם מחוברים לקרקע. ויש מהראשונים שמוכיחים כי כלל הוא רק דווקא כאשר הבנייה איננה בנייה גמורה, כלומר הוא אינו מחדש או סותר כליל דבר של ממש, וכן התיקון אינו מצריך מעשה אומנות או לתקוע דבר חזק. לדוגמה, חבית של עץ שנשברה והדביק את שבריה בזפת, וגודלה גם אינה בשיעור חשוב של ארבעים סאה, מותר לשבור אותה בשבת. אבל אסור מן התורה לשבור חבית שלימה וראויה. כך גם אדם התוקע בפטיש את ידית העץ שבה אוחזים את הפטיש, הרי מעשה זה נחשב לבנייה גמורה שאסורה, וזאת למרות שהפטיש הוא רק כלי ולא בניין המחובר לקרקע.

חומר עזר/מלאכת בונה

חיבור מוט מנואלה של תריס חשמלי בשבת אם הוי בונה פורום לתורה.