מחברת מנחם/ר/רא: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה אחרונה מ־15:41, 6 ביולי 2020

‎רא

‎מתחלק לשלש מחלקות:

האחד, ותרא האשה כי טוב העץ למאכל (בראשית ג ו), וירא יעקב כי יש שבר במצרים (שם מב א), ראה פניך לא פללתי (שם מח יא), במראת הלילה (שם מו ב), במראה אליו אתודע (במדבר יב ו), ואראה מראות אלהים (יחזקאל א א), כראת פני אלהים (בראשית לג י).

‎השני, ומוראכם וחתכם (שם ט ב), איה מוראי (מלאכי א ו), יובילו שי למורא (תהלים עו יב).

‎השלישי, והסיר את מראתו בנצתה (ויקרא א טז), הוי מוראה ונגאלה (צפניה ג א), ושמתיך כראי (נחום ג ו), ענין טנוף הם.

שולי הגליון

מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-{{הועלה אוטומטית}}
 {{ניווט כללי עליון}}
 <strong><big>‎רא </big></strong>
-‎מתחלק לשלש מחלקות: האחד, '''ותרא'''  האשה כי טוב העץ למאכל <small>{{ממ|בראשית ג, ו}}</small>, ''' וירא'''  יעקב כי יש שבר במצרים <small>{{ממ|שם מב, א}}</small>, ''' ראה'''  פניך לא פללתי <small>{{ממ|שם מח, יא}}</small>, ''' במראת'''  הלילה <small>{{ממ|שם מו, ב}}</small>, ''' במראה'''  אליו אתודע <small>{{ממ|במדבר יב, ו}}</small>, ''' ואראה מראות'''  אלהים <small>{{ממ|יחזקאל א, א}}</small>, ''' כראת'''  פני אלהים <small>{{ממ|בראשית לג, י}}</small>.
+‎מתחלק לשלש מחלקות:
+האחד, '''ותרא''' האשה כי טוב העץ למאכל {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/ג#ו|בראשית ג ו]]}}, '''וירא''' יעקב כי יש שבר במצרים {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/מב#א|שם מב א]]}}, '''ראה''' פניך לא פללתי {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/מח#יא|שם מח יא]]}}, '''במראת''' הלילה {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/מו#ב|שם מו ב]]}}, '''במראה''' אליו אתודע {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/יב#ו|במדבר יב ו]]}}, '''ואראה מראות''' אלהים {{ממ|[[תנ"ך/יחזקאל/א#א|יחזקאל א א]]}}, '''כראת''' פני אלהים {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/לג#י|בראשית לג י]]}}.
-‎השני, '''ומוראכם'''  וחתכם <small>{{ממ|שם ט, ב}}</small>, איה ''' מוראי'''  <small>{{ממ|מלאכי א, ו}}</small>, יובילו שי ''' למורא'''  <small>{{ממ|תהלים עו, יב}}</small>.
+‎השני, '''ומוראכם''' וחתכם {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/ט#ב|שם ט ב]]}}, איה '''מוראי''' {{ממ|[[תנ"ך/מלאכי/א#ו|מלאכי א ו]]}}, יובילו שי '''למורא''' {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/עו#יב|תהלים עו יב]]}}.
-‎השלישי, והסיר את '''מראתו'''  בנצתה <small>{{ממ|ויקרא א, טז}}</small>, הוי ''' מוראה'''  ונגאלה <small>{{ממ|צפניה ג, א}}</small>, ושמתיך ''' כראי'''  <small>{{ממ|נחום ג, ו}}</small>, ענין טנוף הם.
+‎השלישי, והסיר את '''מראתו''' בנצתה {{ממ|[[תנ"ך/ויקרא/א#טז|ויקרא א טז]]}}, הוי '''מוראה''' ונגאלה {{ממ|[[תנ"ך/צפניה/ג#א|צפניה ג א]]}}, ושמתיך '''כראי''' {{ממ|[[תנ"ך/נחום/ג#ו|נחום ג ו]]}}, ענין טנוף הם.
 {{ניווט כללי תחתון}}
 {{פורסם בנחלת הכלל}}

מחברת מנחם/ר/רא: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה אחרונה מ־15:41, 6 ביולי 2020

תפריט ניווט

חיפוש