תרועת מלך: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
קיידאן תרצ"ז
וולף זרחוביץ (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
וולף זרחוביץ (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| (6 גרסאות ביניים של אותו משתמש אינן מוצגות) | |||
| שורה 12: | שורה 12: | ||
* [[תרועת מלך/א|סימן א]] : יבאר דין חרמי כהנים אם נוהג בל תאחר והתפסה בחרמי כהנים ואם שייך בבני נח דין חרמי כהנים ובדין בני זה בן י"ג שנה דנאמן האב ועוד כמה גדרים בזה | * [[תרועת מלך/א|סימן א]] : יבאר דין חרמי כהנים אם נוהג בל תאחר והתפסה בחרמי כהנים ואם שייך בבני נח דין חרמי כהנים ובדין בני זה בן י"ג שנה דנאמן האב ועוד כמה גדרים בזה | ||
* [[תרועת מלך/ב|סימן ב]] : יבאר גדר כפיה לצדקה וכפיה לפרעון חוב ובדין אמירה לגבוה כמסירה להדיוט גדרו ומהותו | |||
[[תרועת מלך/ב|ב]] | * [[תרועת מלך/ג|סימן ג]] : בדין בל תאחר דתרומה ודמעשר ודבכורים ולאו דבעור | ||
* [[תרועת מלך/ד|סימן ד]] : יבאר דין בל תאחר דהפרשת מעשר בהמה ודבכור | |||
* [[תרועת מלך/ה|סימן ה]] : יבאר דין לקט שכחה רפאה ובל תאחר שלהם ובדין אם לקח לעניים אם עובר בלאו גם דין תעזוב ולא לעורבים ולא לעטלפים | |||
* [[תרועת מלך/ו|סימן ו]] : בדין אם יש חיוב הפרשה לצדקה ולא קיימי עניים גם במפריש על עני שמת אם יורשיו עניים ועוד בירורים בדברי הרמב"ם וטור ובעה"ת בענין זה | |||
* [[תרועת מלך/ז|סימן ז]] : בירור שיטת הרמב"ם בדין דבר שאין תלוי במקדש אם שייך לדין שלש רגלים לבל תאחר | |||
* [[תרועת מלך/ח|סימן ח]] : בגדר עשה דובאתם שם | |||
* [[תרועת מלך/ט|סימן ט]] : בגדר בל תאחר דפסח | |||
* [[תרועת מלך/י|סימן י]] : בדין בל תאחר ועשה דובאתם שם ביום טוב עצרת (ר"ה ו') | |||
* [[תרועת מלך/יא|סימן יא]] : בגדר אשתו של אדם מתה בעוון נדרים (רה"ש דף ה) | |||
* [[תרועת מלך/יב|סימן יב]] : פלפול בשיטת הרמב"ם ורמב"ן וריטב"א בדין מבריך ומרכיב ובדין חזרה מעורכי מלחמה ועוד ענינים עמוקים בבבלי וירושלמי ובראשונים ושיטת תוס' (רה"ש ט') | |||
* [[תרועת מלך/יג|סימן יג]] : בדין מעשר בהמה משנה זו לחבירתה ודין מ"ש וכרם רבעי | |||
* [[תרועת מלך/יד|סימן יד]] : בדין מקצת היום ככולו ובדין השרשה בהיתר (רה"ש דף י') | |||
* [[תרועת מלך/טו|סימן טו]] : בדין תוספת שביעית (רה"ש ט') | |||
* [[תרועת מלך/טז|סימן טז]] : בדין שלשים יום לפני ר"ה עלתה שנה | |||
* [[תרועת מלך/יז|סימן יז]] : ביאור השגת הראב"ד בדין פול המצרי (רה"ש דף י"ג) | |||
* [[תרועת מלך/יח|סימן יח]] : בירור גדול בענין בילה ופלפול גדול בראשונים ובירור בשיטת הרמב"ם ורא"ש וכפתור ופרח ועוד | |||
* [[תרועת מלך/יט|סימן יט]] : דין חדש בחו"ל ופלפול גדול בדברי הרעק"א ב[[דרוש וחידוש/מערכות/ט|מערכה ט']] | |||
* [[תרועת מלך/כ|סימן כ]] : בירור שיטת הרמב"ם [[רמב"ם/מלכים/ח|פ"ח ממלכים]] בדין חלוצי מלחמה ובדין כיבוש וחלוקת הארץ (ר"ה יג) | |||
* [[תרועת מלך/כא|סימן כא]] : בירור רב בשיטות הרמב"ם וירושלמי והגמרא בגדר גמר פירי ומי שנה שעברה ופטור הפקר ממעשר (ר"ה יג) | |||
* [[תרועת מלך/כב|סימן כב]] : בירור דברי תוס' ד"ה ונהג בו שני עישורים והירושלמי שהביאו תוס' ובדברי מהר"י קורקוס ובגדר מרבה במעשרות | |||
* [[תרועת מלך/כג|סימן כג]] : בגדר הפקר שפטור ממעשר ושביעית שפטור ממעשר ובדין אין תורמין משנה זו על שנה זו לגבי מעשר וחלה ובדברי הרמב"ם בגדר אין קנין לגוי בארץ ישראל להפקיע ממעשר ועוד (ר"ה טו) | |||
* [[תרועת מלך/כד|סימן כד]] : בדין מעשר אילן דאורייתא לשיטת הרמב"ם (ר"ה טו) | |||
* [[תרועת מלך/כה|סימן כה]] : בדין קצירכם ובדין הפקר פוטר מבכורה וכמה גדרים לחלק בין הפקר להפקר (ר"ה יג) | |||
* [[תרועת מלך/כו|סימן כו]] : בדין מסירה לציבור יפה יפה בקרבן ציבור וכל גדרי הגמרא יומא ל"ה ודברי הרמב"ם ותוס' ומאירי | |||
* [[תרועת מלך/כז|סימן כז]] : בדין זקן דקרבנות ובדין פלגס ושיטת הרמב"ם בזה ובחולין דף כג (ר"ה י) | |||
* [[תרועת מלך/כח|סימן כח]] : בגדר היובל וגדר עשרה ימים שבין ר"ה ליו"כ גבי יובל ודין התקיעה דיובל ושיטת הרמב"ם בזה (ר"ה ח) | |||
* [[תרועת מלך/כט|סימן כט]] : ביאור גדר מוקדם ובדין רשע דחמס ופלפול בדברי התומים וחתם סופר ורש"י בשבועות מ"ז (ר"ה ב) | |||
* [[תרועת מלך/ל|סימן ל]] : עוד בענין בילה ובירור שיטת הרמב"ם בזה (ר"ה יג) | |||
* [[תרועת מלך/לא|סימן לא]] : בדין חטאת ר"ח אם קרב בר"ה ופלפול בזה (ר"ה ח) | |||
* [[תרועת מלך/לב|סימן לב]] : בגדר בל תוסיף ובל תגרע ובשיטת הרשב"א (ר"ה טז) | |||
* [[תרועת מלך/לג|סימן לג]] : ביאיר דברי ר' יצחק בדין חייב אדם לטהר עצמו ברגל וגדר לה יטמא וגדר שמחה ודין פסח בטומאה | |||
* [[תרועת מלך/לד|סימן לד]] : בדין אם מותרים להתענות בר"ה וגדר יום קרבן אסור במלאכה וגדר מה שדין הוא שדבר שבמנין צריך מנין אחר להתירו ופלפול עצום בזה | |||
* [[תרועת מלך/לה|סימן לה]] : עוד בענין אם מותר להתענות בר"ה | |||
* [[תרועת מלך/לו|סימן לו]] : פלפול בדין ספק דרבנן בתרתי דסתרי (ר"ה יז) | |||
* [[תרועת מלך/לז|סימן לז]] : פלפול בדין חצות לילה גבי פסח ובגדר מועד שריפה דפסח ודין נותר וגדר היסח הדעת בפסולים (ר"ה כ) | |||
* [[תרועת מלך/לח|סימן לח]] : בגדר אביב של תקופה בניסן ובירור שיטת הרמב"ם בזה ופלפול בדברי הר"מ והראשונים בה' קידוש החדש (ר"ה כ) | |||
* [[תרועת מלך/לט|סימן לט]] : ביאור דין אתם אפילו שוגגים ופלפול עצום ברמב"ם פ"ד מביאת מקדש ובשיטת הרמב"ם ורשב"א בדינים אלו(ר"ה כא) | |||
* [[תרועת מלך/מ|סימן מ]] : יבואר בו עוד בדין קרבן בטומאה והרבה ענינים בזה | |||
* [[תרועת מלך/מא|סימן מא]] : ביאור הך דעל ששה חדשים שלוחים יוצאים | |||
* [[תרועת מלך/מב|סימן מב]] : בדין אתם אפי' שוגגים אם שלא בזמנו גם כן אמרינן (ר"ה כא) | |||
* [[תרועת מלך/מג|סימן מג]] : בהך דיוצאים שלוחים על אדר מפני פורים (ר"ה יט) | |||
* [[תרועת מלך/מד|סימן מד]] : בדין משכה תקופה לגבי עיבור שנה (ר"ה כא) | |||
* [[תרועת מלך/מה|סימן מה]] : בהך דעיברו לאלול מפני ירקיא ומתיא (ר"ה כ) | |||
* [[תרועת מלך/מו|סימן מו]] : בדין אדר סמוך לניסן לעולם חסר (ר"ה כ) | |||
* [[תרועת מלך/מז|סימן מז]] : בהך דשלוחים מחללין את השבת על ב׳ חדשים | |||
* [[תרועת מלך/מח|סימן מח]] : בדין פסולי עדות ורשע דחמס (ר"ה כב) | |||
* [[תרועת מלך/מט|סימן מט]] : בדין עדות אשה יבאר בזה בדין גזלן דאורייתא ושארי פסולים (ר"ה כב) | |||
* [[תרועת מלך/נ|סימן נ]] : ביאור דין עבר הירדן שדברנו בר"ה יג | |||
* [[תרועת מלך/נא|סימן נא]] : יבאר עוד קצת בדין ז' שכיבשו וז' שחילקו וקצת בדין קרבן גוי ובדין לחמי תודה (ר"ה יג) | |||
* [[תרועת מלך/נב|סימן נב]] : בדין קדוש החדש | |||
* [[תרועת מלך/נג|סימן נג]] : בדין דאורייתא עם דרבנן יחד אם צריך חזוק משום הדרבנן וכבר כתבנו בזה ב[[תרועת מלך/לד|סימן ל"ד]] (ר"ה יח) - השמטה | |||
* [[תרועת מלך/נד|סימן נד]] : קצת בדין ערלה וחזרה מעורכי מלחמה וכבר ביארנו קצת [[תרועת מלך/יב|סימן יב]] (ר"ה יג) | |||
* [[תרועת מלך/נה|סימן נה]] : השמטה לדין בילה | |||
* [[תרועת מלך/נו|סימן נו]] : בו יבואר עוד קצת דין בכור בחו"ל והשמטה ל[[תרועת מלך/יג|סימן יג]] ובמה שפלפלנו שם | |||
* [[תרועת מלך/נז|סימן נז]] : יבאר גדר מה שמחללין שבת על ראית העדות (פרק ב) | |||
* [[תרועת מלך/נח|סימן נח]] : יבואר קצת בדין דיין נוטל שוחד ובדין נוטל שוחד לדון אמת (ר"ה כב) | |||
* [[תרועת מלך/נט|סימן נט]] : יבאר קצת דין מלאכה בר"ח ונשים ודין הבערה דמשאות (ר"ה כג) | |||
* [[תרועת מלך/ס|סימן ס]] : בדין עדות ובטעו אינשי ובדין אין לתלות טעות בשנים ועוד כמה ענינים (ר"ה כד) | * [[תרועת מלך/ס|סימן ס]] : בדין עדות ובטעו אינשי ובדין אין לתלות טעות בשנים ועוד כמה ענינים (ר"ה כד) | ||
* [[תרועת מלך/סא|סימן סא]] : בדין קרוב או פסול בעדות החודש וגדר עד אחד בשבועה ושבועה על קנס ועוד כמה ענינים (ר"ה כג) | * [[תרועת מלך/סא|סימן סא]] : בדין קרוב או פסול בעדות החודש וגדר עד אחד בשבועה ושבועה על קנס ועוד כמה ענינים (ר"ה כג) | ||
| שורה 31: | שורה 87: | ||
* [[תרועת מלך/עה|סימן עה]] : בדין נשים בשופר | * [[תרועת מלך/עה|סימן עה]] : בדין נשים בשופר | ||
* [[תרועת מלך/עו|סימן עו]] : עוד בדין הנ"ל | * [[תרועת מלך/עו|סימן עו]] : עוד בדין הנ"ל | ||
[[קטגוריה:ספרי רבי יוסף זוסמנוביץ]] | |||
גרסה אחרונה מ־21:28, 2 באוקטובר 2019
ספר
תרועת מלך
כולל
חידושים ובאורים
בענינים שונים בביאור דברי הש"ס והרמב"ם
הכינותי בעניי בעזר העוזר לכל
יוסף זוסמאנאוויץ
בן הרב הגאון הצדיק ר' אשר דוב שליט"א
קיידאן תרצ"ז
תוכן העניינים[עריכה]
- סימן א : יבאר דין חרמי כהנים אם נוהג בל תאחר והתפסה בחרמי כהנים ואם שייך בבני נח דין חרמי כהנים ובדין בני זה בן י"ג שנה דנאמן האב ועוד כמה גדרים בזה
- סימן ב : יבאר גדר כפיה לצדקה וכפיה לפרעון חוב ובדין אמירה לגבוה כמסירה להדיוט גדרו ומהותו
- סימן ג : בדין בל תאחר דתרומה ודמעשר ודבכורים ולאו דבעור
- סימן ד : יבאר דין בל תאחר דהפרשת מעשר בהמה ודבכור
- סימן ה : יבאר דין לקט שכחה רפאה ובל תאחר שלהם ובדין אם לקח לעניים אם עובר בלאו גם דין תעזוב ולא לעורבים ולא לעטלפים
- סימן ו : בדין אם יש חיוב הפרשה לצדקה ולא קיימי עניים גם במפריש על עני שמת אם יורשיו עניים ועוד בירורים בדברי הרמב"ם וטור ובעה"ת בענין זה
- סימן ז : בירור שיטת הרמב"ם בדין דבר שאין תלוי במקדש אם שייך לדין שלש רגלים לבל תאחר
- סימן ח : בגדר עשה דובאתם שם
- סימן ט : בגדר בל תאחר דפסח
- סימן י : בדין בל תאחר ועשה דובאתם שם ביום טוב עצרת (ר"ה ו')
- סימן יא : בגדר אשתו של אדם מתה בעוון נדרים (רה"ש דף ה)
- סימן יב : פלפול בשיטת הרמב"ם ורמב"ן וריטב"א בדין מבריך ומרכיב ובדין חזרה מעורכי מלחמה ועוד ענינים עמוקים בבבלי וירושלמי ובראשונים ושיטת תוס' (רה"ש ט')
- סימן יג : בדין מעשר בהמה משנה זו לחבירתה ודין מ"ש וכרם רבעי
- סימן יד : בדין מקצת היום ככולו ובדין השרשה בהיתר (רה"ש דף י')
- סימן טו : בדין תוספת שביעית (רה"ש ט')
- סימן טז : בדין שלשים יום לפני ר"ה עלתה שנה
- סימן יז : ביאור השגת הראב"ד בדין פול המצרי (רה"ש דף י"ג)
- סימן יח : בירור גדול בענין בילה ופלפול גדול בראשונים ובירור בשיטת הרמב"ם ורא"ש וכפתור ופרח ועוד
- סימן יט : דין חדש בחו"ל ופלפול גדול בדברי הרעק"א במערכה ט'
- סימן כ : בירור שיטת הרמב"ם פ"ח ממלכים בדין חלוצי מלחמה ובדין כיבוש וחלוקת הארץ (ר"ה יג)
- סימן כא : בירור רב בשיטות הרמב"ם וירושלמי והגמרא בגדר גמר פירי ומי שנה שעברה ופטור הפקר ממעשר (ר"ה יג)
- סימן כב : בירור דברי תוס' ד"ה ונהג בו שני עישורים והירושלמי שהביאו תוס' ובדברי מהר"י קורקוס ובגדר מרבה במעשרות
- סימן כג : בגדר הפקר שפטור ממעשר ושביעית שפטור ממעשר ובדין אין תורמין משנה זו על שנה זו לגבי מעשר וחלה ובדברי הרמב"ם בגדר אין קנין לגוי בארץ ישראל להפקיע ממעשר ועוד (ר"ה טו)
- סימן כד : בדין מעשר אילן דאורייתא לשיטת הרמב"ם (ר"ה טו)
- סימן כה : בדין קצירכם ובדין הפקר פוטר מבכורה וכמה גדרים לחלק בין הפקר להפקר (ר"ה יג)
- סימן כו : בדין מסירה לציבור יפה יפה בקרבן ציבור וכל גדרי הגמרא יומא ל"ה ודברי הרמב"ם ותוס' ומאירי
- סימן כז : בדין זקן דקרבנות ובדין פלגס ושיטת הרמב"ם בזה ובחולין דף כג (ר"ה י)
- סימן כח : בגדר היובל וגדר עשרה ימים שבין ר"ה ליו"כ גבי יובל ודין התקיעה דיובל ושיטת הרמב"ם בזה (ר"ה ח)
- סימן כט : ביאור גדר מוקדם ובדין רשע דחמס ופלפול בדברי התומים וחתם סופר ורש"י בשבועות מ"ז (ר"ה ב)
- סימן ל : עוד בענין בילה ובירור שיטת הרמב"ם בזה (ר"ה יג)
- סימן לא : בדין חטאת ר"ח אם קרב בר"ה ופלפול בזה (ר"ה ח)
- סימן לב : בגדר בל תוסיף ובל תגרע ובשיטת הרשב"א (ר"ה טז)
- סימן לג : ביאיר דברי ר' יצחק בדין חייב אדם לטהר עצמו ברגל וגדר לה יטמא וגדר שמחה ודין פסח בטומאה
- סימן לד : בדין אם מותרים להתענות בר"ה וגדר יום קרבן אסור במלאכה וגדר מה שדין הוא שדבר שבמנין צריך מנין אחר להתירו ופלפול עצום בזה
- סימן לה : עוד בענין אם מותר להתענות בר"ה
- סימן לו : פלפול בדין ספק דרבנן בתרתי דסתרי (ר"ה יז)
- סימן לז : פלפול בדין חצות לילה גבי פסח ובגדר מועד שריפה דפסח ודין נותר וגדר היסח הדעת בפסולים (ר"ה כ)
- סימן לח : בגדר אביב של תקופה בניסן ובירור שיטת הרמב"ם בזה ופלפול בדברי הר"מ והראשונים בה' קידוש החדש (ר"ה כ)
- סימן לט : ביאור דין אתם אפילו שוגגים ופלפול עצום ברמב"ם פ"ד מביאת מקדש ובשיטת הרמב"ם ורשב"א בדינים אלו(ר"ה כא)
- סימן מ : יבואר בו עוד בדין קרבן בטומאה והרבה ענינים בזה
- סימן מא : ביאור הך דעל ששה חדשים שלוחים יוצאים
- סימן מב : בדין אתם אפי' שוגגים אם שלא בזמנו גם כן אמרינן (ר"ה כא)
- סימן מג : בהך דיוצאים שלוחים על אדר מפני פורים (ר"ה יט)
- סימן מד : בדין משכה תקופה לגבי עיבור שנה (ר"ה כא)
- סימן מה : בהך דעיברו לאלול מפני ירקיא ומתיא (ר"ה כ)
- סימן מו : בדין אדר סמוך לניסן לעולם חסר (ר"ה כ)
- סימן מז : בהך דשלוחים מחללין את השבת על ב׳ חדשים
- סימן מח : בדין פסולי עדות ורשע דחמס (ר"ה כב)
- סימן מט : בדין עדות אשה יבאר בזה בדין גזלן דאורייתא ושארי פסולים (ר"ה כב)
- סימן נ : ביאור דין עבר הירדן שדברנו בר"ה יג
- סימן נא : יבאר עוד קצת בדין ז' שכיבשו וז' שחילקו וקצת בדין קרבן גוי ובדין לחמי תודה (ר"ה יג)
- סימן נב : בדין קדוש החדש
- סימן נג : בדין דאורייתא עם דרבנן יחד אם צריך חזוק משום הדרבנן וכבר כתבנו בזה בסימן ל"ד (ר"ה יח) - השמטה
- סימן נד : קצת בדין ערלה וחזרה מעורכי מלחמה וכבר ביארנו קצת סימן יב (ר"ה יג)
- סימן נה : השמטה לדין בילה
- סימן נו : בו יבואר עוד קצת דין בכור בחו"ל והשמטה לסימן יג ובמה שפלפלנו שם
- סימן נז : יבאר גדר מה שמחללין שבת על ראית העדות (פרק ב)
- סימן נח : יבואר קצת בדין דיין נוטל שוחד ובדין נוטל שוחד לדון אמת (ר"ה כב)
- סימן נט : יבאר קצת דין מלאכה בר"ח ונשים ודין הבערה דמשאות (ר"ה כג)
- סימן ס : בדין עדות ובטעו אינשי ובדין אין לתלות טעות בשנים ועוד כמה ענינים (ר"ה כד)
- סימן סא : בדין קרוב או פסול בעדות החודש וגדר עד אחד בשבועה ושבועה על קנס ועוד כמה ענינים (ר"ה כג)
- סימן סב : בגדר לא תעשון אתי ושיטת הרמב"ם ( ר"ה כד)
- סימן סג : בדין קידוש החודש אם מועיל לאחר שכבר עבר ראש חודש (פרק ג)
- סימן סד : בדין קדוש החדש כדיני ממונות
- סימן סה : בדין שופר אחד ולא ב' שופרות
- סימן סו : בדין שופר של עולה
- סימן סז : בדין מצות לא ליהנות ניתנו
- סימן סח : בדין מצות צריכות כונה ובר חיובא
- סימן סט : בו יבואר דין שופר בשבת בירושלים (פרק ד)
- סימן ע : יבואר בו הרבה ענין מנחה וענין קומץ ושאור ודבש וענין נתקלקלו הלויים בשיר והרבה בדין דם נפסל בשקיעה
- סימן עא : דין בנין המקדש בלילה (ר"ה ל)
- סימן עב : בדין שופר ביום טוב לפקח את הגל (ר"ה לג)
- סימן עג : בדין נשים בשופר (ר"ה לג)
- סימן עד : בדין תקיעה שלא לצורך ביום טוב
- סימן עה : בדין נשים בשופר
- סימן עו : עוד בדין הנ"ל