בנין ציון החדשות/קיד

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

בנין ציון החדשות קיד

סימן קיד

ב"ה אלטאנא ח' אלול תרי"א

להתורני מו"ה יוסף אלטמאנן הכהן נ"י מ"צ בק"ק קארלסרוהע:

ברכות (דף ל"ה ע"א) תוס' אחלי' ה"א דאדרבא נילף קדש קדש משביעית ואין לו פדיון עכ"ל ולא זכיתי להבין הא מקרא מלא והאיש אשר נטע ולא חללו ויעויין ברשב"א וצ"ע:

תשובה

לענ"ד אין זה קושיא שלא יכתוב קרא אצל עיקר המצוה דנטע רבעי דין חילול ולסמוך אמה דכתיב אצל מצוה דעורכי מלחמה ואיש אחר יחללנו דא"כ יקשה לפי המסקנא ג"כ ל"ל קרא דאחליה והדר אכלי' הרי כבר ידעינן כן מאיש אחר יחללנו אע"כ דהתורה רצתה לכתוב דין חילול אצל המצוה עצמה ולכן התוס' הקשו בלבד דנילף מגז"ש כיון דכתיב קדש כמאן דכתיב בפי' דמי דדבר דאתי בגז"ש מחשב לאו גמור ללקות עליו וא"כ ה"ה לענין עשה ועל כן תרצו שפיר דמינה לא הוי ידעינן דה"א אדרבא ילפינן משביעית ואי מיחללנו זה לא נכתב אצל המצוה דנטע רבעי ואף שכ' הרשב"א בשם הראב"ד שעיקר מצות חילול ילפינן מחילול עורכי מלחמה והכא לא ילפינן אלא שהחילול בשנה הרביעית מכ"מ אחר שהתורה כתבה בהמצוה עצמה עכ"פ זמן החילול שוב אין קושיא דלא נכתוב ולילף משם. ובלא"ה נראה דרש"י לא ס"ל כהראב"ד דמשם ילפינן:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף