עריכת הדף "
ירושלמי/סוטה/א/י
"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
{{ניווט כללי עליון}} '''<big>[[משנה/סוטה/א#ט|מתני']]</big>''' יוסף זכה לקבור את אביו ואין באחיו גדול ממנו שנאמר [[תנ"ך/בראשית/נ#ז|ויעל יוסף לקבור את אביו]] מי לנו גדול מיוסף שלא נתעסק בו אלא משה משה זכה בעצמות יוסף ואין בישראל גדול ממנו שנאמר [[תנ"ך/שמות/יג#יט|ויקח משה את עצמות יוסף עמו]] מי לנו גדול ממשה שלא נתעסק בו אלא הקדוש ברוך הוא שנאמר [[תנ"ך/דברים/לד#ו|ויקבור אותו בגיא מול בית פעור וגו']] ולא על משה בלבד אמרו אלא בכל הצדיקים שנאמר [[תנ"ך/ישעיה/נח#ח|והלך לפניך צדקך וכבוד י"י יאספך]]: '''<big>גמ'</big>''' אמר ר' יצחק כבוד חי העולמים היה עמהן כתיב [[תנ"ך/בראשית/נ#י|ויבואו עד גורן האטד]]. וכי יש גורן לאטד. אמר ר' שמואל בר נחמן חיזרנו בכל המקרא ולא מצינו מקום ששמו אטד. אלא מהו אטד אלו הכנענים שהיו ראויין לידוש באטד. ובאי זו זכות ניצולו. בזכות [[תנ"ך/בראשית/נ#יא|וירא יושב הארץ הכנעני את האבל בגורן האטד]]. ומה חסד עשו עמו. רבי אלעזר אמר איזוריהם התירו. רבי שמעון בן לקיש אמר קישרי כתפיהן התירו. רבנן אמרין זקפו קומתן. אמר רבי יודן בר שלום הראו באצבע ואמרו [[תנ"ך/בראשית/נ#יא|אבל כבד זה למצרים]]. ומה אם אילו שלא עשו חסד לא בידיהן ולא ברגליהן ראו מה פרע להן הקב"ה. ישראל שהן עושין חסד בידיהן וברגליהן עם גדוליהן ועם קטניהן על אחת כמה וכמה. אמר רבי אבהו כל אותן שבעים יום שבין איגרות לאיגרות כנגד שבעים יום שעשו המצריים חסד אם אבינו יעקב. כתיב [[תנ"ך/שמואל ב/א#יז|ויקונן דוד את הקינה הזאת וגו']] [[תנ"ך/שמואל ב/א#יח|ויאמר ללמד לבני יהודה קשת]]. לא מסתברא דלא ללמד בני יהודה. מי היה. אלא אמר דוד כיון שהצדיקים מסתלקין השונאין באין ומתגרין בישראל. [[תנ"ך/שמואל ב/א#יח|הלא היא כתובה על ספר הישר]]. תרין אמורין. חד אמר זה ספר בראשית. וחרנה אמר זה חומש הפיקודים. מאן דאמר זה ספר בראשית ניחא. ומאן דאמר זה חומש פיקודים מה מלחמה היתה שם. [[תנ"ך/דברים/י#ו|ובני ישראל נסעו מבארות בני יעקן מוסרה שם מת אהרן]]. וכי במוסירות מת אהרן והלא בהר ההר מת. הדא היא דכתיב [[תנ"ך/במדבר/לג#לח|ויעל אהרן הכהן אל הר ההר וימת שם]]. אלא כיון שמת אהרן {{עוגן|ח:}}נסתלקו ענני כבוד וביקשו הכנענים להתגרות בישראל הדא היא דכתיב [[תנ"ך/במדבר/כא#א|וישמע הכנעני מלך ערד יושב הנגב כי בא ישראל דרך האתרים]]. מהו דרך האתרים. שמע שמת אהרן התייר הגדול שלהן שהיה תר להן את הדרך. בואו ונתגרה בהן וביקשו ישראל לחזור למצרים ונסעו לאחריהן שמונה מסעות ורץ אחריו שבטו של לוי והרג בהן שמונה משפחות. אף הן הרגו ממנו ארבע. הדא היא דכתיב [[תנ"ך/דברי הימים א/כו#כג|לעמרמי ליצהר לחברוני לעוזיאלי]]. אימתי חזרו בימי דוד. הדא היא דכתיב [[תנ"ך/תהילים/עב#ז|יפרח בימיו צדיק]]. אמרו מי גרם לנו כל הדמים הללו. אמרו על שלא עשינו חסד עם אותו הצדיק והלכו וקושרו לו הספד וגמלו לצדיק חסד. והעלה עליהם הכתוב כאילו מת שם ונקבר שם שגמלו לצדיק חסד [[תנ"ך/שמות/יג#יט|עמו]] רבי קריספא בשם ר' יוחנן עמו עם נפשך את עבד. אמר ר' חמא בר חנינא משל למלך שהיה משיא את בנו ובא איפרכוס לטעון באפיריון ולא הניחו לו. אמר המלך הניחו לו למחר הוא משיא את בתו ואני מכבדו במה שכיבדני. ככתוב [[תנ"ך/בראשית/מו#ד|אנכי ארד עמך מצרים ואני אעלך גם עלה]] מה ת"ל גם עלה. אמר אותך אני מעלה ושאר כל השבטים אני מעלה מלמד שכל שבט ושבט העלה עצמות ראש שבטו עמו. תני בשם ר' יודה אילולא שהדבר כתוב לא היה איפשר לאומרו. מלמד כשמת משה היה מוטל על כנפי שכינה בארבעת מיל מנחלת בני ראובן עד נחלת בני גד שמת בנחלת בני ראובן ונקבר בנחלת בני גד. ומניין שמת בנחלת בני ראובן שנאמר [[תנ"ך/במדבר/לב#לז|ובני ראובן בנו את חשבון ואת אלעלה ואת קריתים ואת נבו]]. וכתיב [[תנ"ך/דברים/לב#מט|עלה אל הר העברים הזה הר נבו ומות בהר אשר אתה עולה שמה]]. ומניין שנקבר בנחלת בני גד שנאמר [[תנ"ך/דברים/לג#כ|ולגד אמר ברוך מרחיב גד וגו']] [[תנ"ך/דברים/לג#כא|כי שם חלקת מחוקק ספון]]. והקב"ה היה אומר [[תנ"ך/דברים/לג#כא|ויתא ראשי עם]]. ומלאכי שרת היו אומרים [[תנ"ך/דברים/לג#כא|צדקת ה' עשה]] וישראל היו אומרין [[תנ"ך/דברים/לג#כא|ומשפטיו עם ישראל]]. אילו ואילו היו אומרים [[תנ"ך/ישעיה/נז#ב|יבא שלום ינוחו על משכבותם הולך נכוחו]]: {{ניווט כללי תחתון}}
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תבניות המופיעות בדף זה:
תבנית:אות למספר
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:גופן
(
עריכה
)
תבנית:היררכיה
(
עריכה
)
תבנית:הלכה הבאה
(
עריכה
)
תבנית:הלכה קודמת
(
עריכה
)
תבנית:ויקיטקסט ירושלמי
(
עריכה
)
תבנית:חץ משולש
(
עריכה
)
תבנית:ירושלמי וילנא
(
עריכה
)
תבנית:ירושלמי וילנא/סוטה
(
עריכה
)
תבנית:כאן
(
עריכה
)
תבנית:מונחון
(
עריכה
)
תבנית:מספר לאות
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:מרכז
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי עליון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ניווט כללי תחתון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ניווט כללי תחתון/ירושלמי
(
עריכה
)
תבנית:ספריא ירושלמי
(
עריכה
)
תבנית:סרגל ירושלמי
(
עריכה
)
תבנית:סרגל ירושלמי/פנים
(
עריכה
)
תבנית:עוגן
(
עריכה
)
תבנית:על התורה ירושלמי
(
עריכה
)
תבנית:קידוד
(
עריכה
)
תבנית:ש
(
עריכה
)
תבנית:תא שמע ירושלמי
(
עריכה
)
תבנית:תנאי מפרשים כללי
(
עריכה
)
יחידה:String
(
עריכה
)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף