עריכת הדף "בני אהובה/אישות/יח" (פסקה)

== יח ==

'''מי ''' 

''' שייחד קרקע לאשתו במזונותיה וכו' אבל אם אמר לה יהיה לה במקום פלוני במזונותיה ושתקה אין לה אלא פירות אותו מקום בלבד וכו'.''' דעת הפרישה דמיירי במחלק כל נכסיו ושתקה וכן משמע ברש"י בכתובות דף נ"ד ע"ב דכתב בלישנא אחרינא דמייחד לה ארעא דהוי כמחלק כל נכסיו על פיו ונתן שאר נכסים לבניו והוי ליה משועבדים ואין האשה והבנות נזונות מנכסים משועבדים עכ"ל הרי דמיירי דמחלק כל נכסיו באופן שלא יהיה מקום נשאר לגבות הימנו במזונות דכולם הן נתונים במתנת שכ"מ לבניו ומה שהקשה הבית שמואל בסימן ק"ט ס"ק ג' דלהראב"ד דס"ל בהאומר מאתים זוז לכתובה דידה על העליונה אפילו במחלק כל נכסיו ומאי שנא בהאומר במזונות הא קצץ לה נראה דלא קשה מידי משום דס"ל להראב"ד מתנת שכ"מ הוי משעבדי ואין מלוה על פה גובה ממנו כנודע דעתו בכל הפוסקים וא"כ כאן במזונות ליכא למימר ידה על העליונה דהנשאר הוי מתנת שכ"מ ואין מזון האשה נגבת ממשעבדי כמ"ש רש"י בלישנא אחרינא משא"כ כתובה דגובה ממשעבדי פשיטא דידה על העליונה דמה נפק"מ לה באמירתו ובמתנתו שאר נכסיו לבניו מ"מ היא טורפת אותן בכח כתובה ופשוט הוא ואע"ג דלגבי מזון האשה מודה הראב"ד דמתנת שכ"מ לא מיקרי משעבדי דהיא גמרא ערוכה בפרק יש נוחלין דף קל"ג מ"מ כיון דמייחד לה קרקע פקע שעבודו ועל כרחך צריך לומר כן לרש"י שכתב להדיא בלישנא אחרינא דלכך לא גבי דהוי נכסים משועבדים ובגמרא פרק יש נוחלין הנ"ל אמרינן דמזון האשה גובה ממתנת שכ"מ ועל כן צריכין לחלק כמ"ש כיון דמייחד לה ארעא פקע שעבודו. אמנם לשיטת הב"ח דס"ל הך במזונות דהכא אפילו באינו מחלק כל נכסיו לכאורה קושיית הבית שמואל דמאי שנא מכתובה צריך ישוב.

''' ויש''' לחלק ולומר בין מייחד לה קרקע משום דאין אונאה לקרקעות ובין האומר מאתים זוז לכתובה ואם כתובתה יותר ודאי דלא מחלה או אפשר לומר דאם מייחד לה קרקע למזונות הוי הקרקע כשלה ואף אם ימכרו היורשים אפשר דרשות בידה להוציא מיד הלקוחות וכן משמע לישנא דרש"י דנייחד לה ארעא בצוואת שכ"מ ובעדים וא"כ דמייחד לה בצוואת שכ"מ איך יהיה כח ביד יתומים למכרו ולכן אף דאינו כדי מזונות ניחא לה שלא יהיו חייה תלוים מנגד דאם ימכרו היורשים קרקעות תשב בפחי נפש משא"כ בכתובה דיכולה להוציא מיד משעבדי א"כ ודאי אם אין המאתים זוז כדי כתובתה מהיכי תיתי תרצה למחול כתובתה בכדי ויש עוד לחלק.