עריכת הדף "שיחה:תנ"ך/ויקרא/יח" (פסקה)

=== ערות אביך וערות אמך ===
וברש"י: וערות אמך – להביא אמו שאינה אשת אביו. 

ובשפ"ח הקצר בשם הגו"א: כגון שנולד מאנוסת או מפותת אביו. 

נתקשיתי מדוע הגור אריה לא מביא דוגמא מצויה הרבה יותר, והיא של גרושת אביו. והיינו שהם היו נשואים ונולד בן זה, ואח"כ נתגרשו, וכשהבן בא על אמו כבר אי אפשר לומר עליה שהיא 'אשת אביו'.

וצריך לומר שמכיון שבמקרה שהבאנו היה זמן שהיא היתה אשת אביו ממש, שוב הרי זה כאילו גילה את ערות אביו [והיינו כפירוש רש"י הקודם ש"ערות אביך" הכוונה לאשת אביך, ומקורו מלקמן שכתוב "ערות אביו גילה", והכוונה היא לאשת אביו], ולמרות שכעת היא איננה אשתו.

ויש להוכיח זאת מהבא על אמו שהיא אלמנת אביו, היינו שאביו כבר מת. שנראה בודאי שהיא כלולה ב"ערות אביך" ו"ערות אביו גילה", ולמרות שאביו כעת אינו בין החיים, אך אזלינן בתר הזמן שהיו נשואים, ושוב נחשב לעולם שמגלה את ערות אביו. ויעוין בכל זה בגמ' בסנהדרין נד. [[משתמש:הארות חיים|הארות חיים]] ([[שיחת משתמש:הארות חיים|שיחה]]) 13:48, 12 באפריל 2021 (IDT)
:לכאו' לפי פשוטו החידוש באמו שאינה אשת אביו היינו שגם בזה יש איסור ערוה, ולא רק מצד האיסור ערוה שיש באשת אביו, וגרושת אביו הרי אסורה מצד אשת אביו, וממילא בלא"ה אסורה באיסור ערוה. [[משתמש:בן עזאי|בן עזאי]] ([[שיחת משתמש:בן עזאי|שיחה]]) 17:32, 12 באפריל 2021 (IDT)