עריכת הדף "רע"ב/נגעים/ד" (פסקה)

==ז==
'''בהרת ובה מחיה ופשיון.''' בהרת כגריס והסגירו, ולסוף שבוע מצא בו מחיה ופסיון והחליטו:

'''הלכה המחיה.''' כגון שבא עליה הנגע, טמא הבהרת מפני הפשיון:

'''הלך הפשיון.''' כגון שכנסה הבהרת וחזרה לכגריס:

'''וכן שער לבן ופשיון.''' אם הלך האחד, טמא מפני השני:

'''הלכה וחזרה בסוף השבוע.''' כגון שהסגירו על בהרת כגריס, והלכה הבהרת באמצע השבוע, ובסוף השבוע חזרה:

'''הרי היא כמות שהיתה.''' ומסגירו הסגר שני:

'''לאחר הפטור.''' דראה אותה הכהן בסוף שבוע כשהלכה לה ופטרו, אם אחרי כן חזרה, תיראה בתחילה. והאי חזרה היינו במקומה הראשון, דאי במקום אחר, א"כ הרי זו בהרת אחרת:

'''היתה עזה.''' כשלג כשהסגירו: ונעשית כהה:

'''בסוף שבוע ראשון, כגון כסיד או כקרום.''' או שהיתה כקרום בשעת הסגר, ונעשית עזה כשלג בסוף שבוע ראשון:

'''הרי היא כמות שהיתה.''' וטעונה הסגר שני, כמו עמד בעיניו:

'''ובלבד שלא תתמעט מארבעה מראות.''' שאם נתמעטה מארבעה מראות, פוטרו מיד וטהור:

'''כנסה ופשתה.''' היכא דהסגירה בבהרת כגריס, ובסוף שבוע כנסה, ואח"כ פשתה את מקום הכנוס ולא יותר. או שפשתה בסוף שבוע, ואח"כ כנסה את מקום הפשיון ולא יותר:

'''ר' עקיבא מטמא.''' שהרי פשה:

'''וחכמים מטהרים.''' שאין זה פשיון, אלא הרי היא כמו שהיתה. ואי קאי בסוף שבוע ראשון, מסגירו הסגר שני. ואי קאי בסוף שבוע שני, פוטרו וטהור: