עריכת הדף "
אבן האזל/גזלה ואבדה/ד
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== י == '''אמר לב' גזלתי א' מכם או אביו של א' מכם ואיני יודע איזהו אם בא לצי"ש חייב לשלם גזלה לכל א' וא'. אבל בדין אינו נותן אלא גזלה אחת והן חולקים אותה ביניהם שהרי אין א' מהן יודע שנגזל אלא זה בא והודיעם ולא קנסו חכמים בדבר זה מפני שאין לו תובע.''' ''' והן ''' חולקים אותה ביניהם, הקשה הלח"מ דהו"ל לומר יהא מונח כדאמרו שם מניח גזילה ביניהם ומסתלק. ופירשו שם בגמ' דתהא מונחת, אכן הש"ך בחו"מ סי' שס"ה כתב וז"ל דדוקא לעיל סי' ש' וסי' רכ"ב דתבעי ליה ודאי חד מינייהו רמאי אמרינן הכי משא"כ הכא כיון שהם עצמם אינם יודעים שגזלו א"כ ליכא רמאי לכך חולקים עכ"ל, ולפי"ז מיושב קושיית הלח"מ דהתם אמר מניח גזילה ביניהם ומסתלק אליבא דר"ט בהיו שניהם תובעים דודאי חד מהם רמאי. אכן בקצוה"ח הקשה דלשיטת תוס' ורא"ש דאפי' באני ארגתיה דאיכא רמאי חולקים. והעיקר תליא אם החלוקה יכולה להיות אמת, ע"כ דבאין החלוקה יל"א אפי' ליכא רמאי יהא מונח דאין לומר דבחדא מהני להיות חולקין דא"כ למה אמרו לרבנן תי' אחר מאליבא דר' יוסי, ובודאי דבריו נכונים בזה והעיקר צריך לומר לא משום איכא רמאי וליכא רמאי דבזה אין נ"מ לרבנן. אלא דהיכי דהוי שמא ושמא אין לך דררא דממונא יותר מזה דהא בלא טענותיהם יש ספק לב"ד ועצם המעשה מטילה הספק כמו כאן שהגזלן אינו יודעו היכי דאיכא דררא דממונא לא צריך לאוחזין ולא להחלוקה יל"א כמש"כ בתוס' ריש ב"ב ותמיהני על הקצוה"ח שהזכיר שם זה דבדררא דממונא חולקין ולא נחת לזה לומר דבשמא ושמא כגון זה הוי דררא דממונא. ''' אח"כ ''' ראיתי שהנחלת דוד ריש ב"מ נחת לחלק בזה בין ליכא ודאי רמאי ובין ודאי ליכא רמאי. ויישב בזה דברי הש"ך והשיג על הקצוה"ח והנתה"מ בסי' קל"ח שלא חילקו בזה, אבל באמת גם דבריו אינם נכונים דמלבד דקשה להכניס כונה זו בדברי הש"ך דהא כתב לחלק דבסי' ש' איכא ודאי רמאי, אך לבד זה מנלן גדר חדש זה דודאי ליכא רמאי שאני כיון דלרבנן לא תליא ברמאי אלא העיקר הוא כמש"כ דבשמא ושמא הוי דררא דממונא. ותמה אני עליהם שלא הזכירו דהוא משנה מפורשת בניפול הנמצא בין שני שובכות דמע"מ יחלוקו אף דאין החלוקה יל"א וע"כ משום דהוי דררא דממונא:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: רמב"ם
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף