עריכת הדף "
שו"ת בית הלוי/א/לג
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== ו == והנה נחקור בהני שני דרשות של המכילתא איזה מהן ס"ל לר"ע והנה בדברי ר' ישמעאל המובא במכילתא נלאו חכמי לב לפרשו דקאמר דעל הא דאינו נשרף עד אור ששה עשר לא צריך קרא דשרפה הוי מלאכה וביו"ט כתיב כל מלאכה לא יעשה בהם ומוקים לי' אם חל ששה עשר להיות בשבת דאינו נשרף בו והרי דברים ק"ו אם פשיטא לי' בלא קרא דאינו דוחה יו"ט כ"ש דלא ידחה שבת וכבר נתקשה בזה המג"א בזית רענן יעו"ש מה שנדחק לישבו וגם בלא"ה למה צריך קרא על שבת הרי להמסקנא דסוגי' דיבמות אין עשה דוחה ל"ת שיש בו כרת וע"ש ביבמות דף ו' בתוס' ד"ה שכן הכשר מצוה שכתבו דלהמסקנא אין עשה דוחה ל"ת שיש בו כרת וחולקים על פרש"י יעו"ש והרי ר' ישמעאל ודאי ס"ל דהבערה חייב עליו כרת וכמו שהוכיחו התוס' ביבמות דף ו' בד"ה או אינו מהא דקרא והטה ואמר לכשיבנה בהמ"ק אביא חטאת שמנה וכן לשיטת התוס' בפסחים דף ה' ובביצה דף כ"ה דלמ"ד הבערה ללאו יצאת ליכא לאיסור הבערה כלל ביו"ט יעו"ש א"כ ר"י דאמר דא"צ לאוסרו ביו"ט משום דהוי מלאכה ס"ל ע"כ דחייב כרת בהבערה בשבת וא"כ למה צריך קרא לאוסרו ות"ל מן שמי' אנהרינהו לעיינין לפרש דברי ר' ישמעאל בדרך ברור דהנה בהא דדרשינן בא הכתוב ליתן לו בוקר שני לשרפתו ואינו נשרף עד בוקר של יום ששה עשר הא ידעינן מיני' שני לימודים אחד דאין עשה דשרפת נותר דוחה ל"ת דיו"ט שנית הא ידעינן מיני' דגם למוצאי יו"ט אינו נשרף אע"ג דליל ששה עשר הוי חול המועד מ"מ אינו נשרף אז ומוכרח להמתין עד בוקר של ששה עשר וא"כ הא תיקשה על הא דקאמר ר ישמעאל דא"צ דשרפה הוי מלאכה ואכתי דלמא צריך הכתוב להורות דגם במוצאי יו"ט אינו נשרף וצריך לומר דס"ל לר' ישמעאל דמשום זה אין צריך הך פסוק דהוי מילתא דפשיטא דנותר אינו נשרף בלילה וכמו דנפקא לן בריש פסחים דף ג' מקרא דביום השלישי באש ישרף ביום אתה שורפו ואי אתה שורפו בלילה וא"כ א"צ הפסוק רק לאסור לשורפו ביו"ט עצמו ושפיר קאמר דהא שרפה מעין מלאכה היא ועיי' ביבמות דף ע"ב דקאמר ר' יוחנן דנותר בזמנו אינו נשרף בלילה ושלא בזמנו נשרף אפילו בלילה והקשו שם התוס' דא"כ נותר דפסח אמאי אינו נשרף בליל מוצאי יו"ט כדמוכח מהא דדרשינן ליתן לו בוקר שני לשריפתו ותירצו דכיון דאי אפשר לשורפו ביו"ט עצמו קבע זמנו במוצאי יו"ט והוי בזמנו ואסור בלילה ולפי הנתבאר לעיל בע"כ צריך לומר דר' ישמעאל ס"ל דגם סברא זו של התוס' הוי סברא פשוטה דכה"ג מקרי בזמנו ולא צריך קרא למעטו דלא יהיה נשרף בליל מוצאי יו"ט וא"כ הא י"ל דרק על מוצאי יו"ט ס"ל לר' ישמעאל כן כיון דלעולם נותר של קרבן פסח אי אפשר להיות נשרף מקודם דהא לעולם בקרבן פסח הוי הזמן שנעשה נותר בבוקר של יו"ט ומש"ה הוי מוצאי יו"ט זמנו ומש"ה ס"ל דהוי פשוט גם בלא קרא דאינו נשרף בליל מוצאי יו"ט ומש"ה מוקים להפסוק בחל ששה עשר להיות בשבת ולא דצריך למעטו שאינו נשרף בשבת עצמו רק קמ"ל הפסוק דאינו נשרף גם במוצאי שבת אע"ג דלעולם הוי זמן שריפת נותר של פסח בבוקר של ששה עשר ונמצא הוי ליל שבעה עשר שלא בזמנו ונשרף שפיר בליל שבעה עשר והוי ס"ד דאע"ג דהשתא חל ששה עשר להיות בשבת יהיה נקרא מוצאי שבת שלא בזמנו כיון דבכל פסח אינו מוכרח להיות זמנו השתא מש"ה כתיב עד בוקר שני דגם בכה"ג מוכרח להמתין עד בוקר של שבעה עשר ולא בלילה דגם זה מקרי שפיר בזמנו כיון דבשנה זו לא היה אפשר קרבן זה להיות נשרף מקודם והוא הפי' הברור בדברי ר' ישמעאל:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף