עריכת הדף "
ערך/כתיבת סת"ם
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
=== אות יו"ד === ==== קוצו של יו"ד ==== ;מיקומו בפינה השמאלית התחתונה של גג היוד, יש להוסיף קוץ קטן כלפי מטה. ;שיעור הקוץ בספר סת"ם לרבי שלמה קלוגר {{ממ|הלכות תפילין סימן מז}} כתב ששיעורו הוא כנקודה בעלמא. ;בדיעבד במשנה ברורה {{ממ|[[משנה ברורה/אורח חיים/לב#קא|סימן לב ס"ק ק"א]]}} ובמשנת סופרים {{ממ|[[משנת סופרים/י|אות יו"ד]]}} פסק שקוצו של יו"ד מעכב אף בדיעבד. ובביאור הלכה {{ממ|[[ביאור הלכה/אורח חיים/לב#יגרוד|שם ד"ה יגרוד]]}} הביא דעת הנודע ביהודה {{ממ|[[נודע ביהודה/תניינא/קיג|תניינא סימן קיג]]}} המכשיר אף בלא קוצו של יו"ד. ובתשובות וכתבים לחזו"א {{ממ|מכתב יג}} תמה על דבריו שהנו"ב שם לא איירי אלא בגט ומשום עיגון אך לא בסת"ם. ;שלא כסדרן הכרעת הפוסקים שאף אם לא כתב תחילה קוצו של יו"ד, יכול להשלימו אף לאחר שהמשיך בכתיבת התפילין ואין בכך משום [[#כסדרן|שלא כסדרן]], לפי שצורת האות היתה שלמה אף בלא הקוץ והקוץ אף שמעכב בדיעבד אינו אלא תוספת. אמנם דעת הר"ח אור זרוע {{ממ|מובא בתקון תפילין אות יוד}} שדין כסדרן נוהג גם לגבי קוצו של יו"ד. ובתקון תפילין {{ממ|שם}} חלק עליו, ובמנחת סולת {{ממ|הערה 444}} כתב שדעה חדשה ויחידה היא זו, ובאליה רבה {{ממ|[[אליה רבה/אורח חיים/לו#כג|או"ח סימן לו ס"ק כ"ג]]}} כתב שם על דעה זו 'והוא יחידאי'. בדברי האגור {{ממ|הל' תפילין}} יש סתירה בנדון זה: בסימן פ"ה כתב: 'השני קוצות יעשה ביו"ד טרם יתחיל לכתוב אות אחרת'. ואילו בסימן פ"א כתב: 'אבן מן הקוץ של יו"ד לד שמאל שהוא קוצו של יו"ד המעכב לדעת ר"ת, מכל מקום מותר לתקנו, וכן כתבו הגהות מיימוניות מאחר שנקרא אות מתחילה, וכ"ש לדעת רש"י שיכולין לתקנן כו'. וכן רבינו אברהם בעל תקון תפילין התיר לתקנן בחבור שלו. ובבית יוסף {{ממ|[[בית יוסף/אורח חיים/לו|או"ח סימן לו]]}} הביא דעת האגור כדעת ר"ח אור זרוע{{הערה|ועיין באליה רבה {{ממ|[[אליה רבה/אורח חיים/לו#כג|שם ס"ק כ"ג]]}}, וע"ע מנחת סולת שם {{ממ|הערה 451}}. ובלבוש {{ממ|[[לבוש/אורח חיים/לו#ב|שם ס"ב]]}} כתב: ויש פוסלין אם לא עשה כל השני קוצות הללו ביו"ד, לפיכך יעשה אותם טרם יתחיל לכתוב אות אחרת, ואם כתב אות אחרת תחילה ואחר כך עשה הקוצות, הוה שלא כסדרן ויגנזו.}}. ;קוצו של יו"ד ביודי"ן שבאל"ף לענין קוצו של יו"ד ביודי"ן שבאות אל"ף, ראה [[#אות אל"ף|פרק העוסק באות אל"ף]]. {{שולי הגליון}} {{ניווט כללי תחתון}} [[קטגוריה:תפילין]]
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף