עריכת הדף "מעשה רקח/ספר תורה/ט" (פסקה)

== י ==

'''ושירת הים ושירת האזינו רוחב כל דף משתיהם שש אצבעות וכו'.'''  הקשה הגהות מיימוני וז"ל גמגום קא חזינא הכא שהרי כתב לעיל (פ"ז) שירת האזינו כותבים ע' שיטות לבד משש שיטות שלפניה וחמש שיטות שלאחריה כדלעיל (פ"ז) ואם כן היתה טעונה קרוב לשני עמודים והיה צריך להרחיב שני עמודים בשבילה ולא נותר בחשבון כדי לגלול העמוד כ"א ארבע אצבעות ואולי השש ט"ס הוא דוק ותשכח ע"כ וכן הקשה לקמן הל' י"א על אלו השש אצבעות היתרים שכתב רבינו עיי"ש וראיתי בזה למהר"ם פאדווה הביאו הרב לחם חמודות וז"ל ואני אומר אחר בקשת המחילה מבעל הגהה זו שהוא טעה בחשבונו טעות מפורסם ואחשבה לדעת אחת לאחת למצא חשבון הדפים הם רכ"ו וכל דף ודף רחבו ו' אצבעות ד' של כתב ואצבע חלק מכל צד כדי שיהיה בין דף לדף ב' אצבעות יעלה בין הכל אלף שנ"ו עוד תוסיף עליהם שש אצבעות שנתרחבו ג' עמודי השירות מזולתם ב' אצבעות לעמוד כי שירת האזינו היתה כתובה על שני עמודים ועלו בין הכל אלף שס"ב הנה יש לנו ב' אצבעות חלקים א' בחלק העמוד הראשון וא' בסוף העמוד האחרון עוד יש לנו ד' אצבעות עד תשלום אלף שס"ו ונשארו גם הם חלקים מוסיף על הב' אצבעות שאמרנו אחד בראש ואחד בסוף ונעשה מהם הגליון ג' אצבעות בראש וג' בסוף נמצא שדברי רבינו משה אמת ותורתו אמת ע"כ.<br> ''' עוד ''' הקשה הגהות מיימוני ז"ל על שיעור האלף שס"ו אצבעות בקירוב שכתב רבינו וז"ל לבד מן התפירה אשר לא הזכיר לא ידעתי למה כי צורך היה לידע ע"כ ולכאורה הא קשיא ותו קשה לי היכי מצי לשער בעורות מרובעים אורכו כהיקיפו קודם הכתיבה כיון שאחר הכתיבה כשיתפור על כרחך עולה המידה יותר לפי עובי מקום התפירות עם כיפול הגויל בתפירה כאשר הוא מבואר בחוש המישוש. ולקושית הג"מ אפשר דרבינו כתב כן לאחר שנתפר הספר דמצא שיעורו אלף שס"ו דאז היו העורות מרובעים ממש לפי שמתחילה כשכתב שהעורות יהיו מרובעים היינו ע"כ לבד משיעור התפירה לפי חשבון זה ונראה דלפיכך הוצרך לכתוב לעיל עשיית הקנה אורכו ארבעים או חמישים אצבעות ויחלק אצבע מהם בקנה לב' לג' ולד' חלקים ע"כ והיינו משום רוחב שיעור התפירה שצריך שיניח מלבד הריבוע ויידע כמה שיעור יניח או חצי אצבע או רביע או טפי וכיון שכן כאן לא היה צריך להזכירו שזה השיעור היינו אחר התפירה. ולקושיא שניה אפשר דכוונת רבינו דכשיגלול העורות יניח אותו שיעור התפירה על העור האחר או שיכפול הקצוות ואז ישתווה ארכו כהיקפו בקירוב כי עובי מקום הגידים של התפירה הוא נבלע בעובי כיפול העור בקרוב טפי דוק ותשכח.